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‘LA BIBLIA ECUMÉNICA’
Editada por Edelvives
JUAN PEDRO CASTELLANO, Jefe de Instituciones Religiosas del Grupo Editorial Luis Vives
MADRID.

ECLESALIA, 03/09/07.- Edelvives acaba de publicar la “Biblia Ecuménica”. Además de “buena noticia”, una gran noticia. Y una gran alegría para el pueblo cristiano, para las tres confesiones cristianas, que podrán usar en adelante este texto común. Un orgullo para nuestra Editorial, orgullo del que participamos todos los maristas. En efecto, el Obispo de Tortosa -Javier Salinas Viñals- y Presidente de la Comisión de Catequesis de la Conferencia Episcopal Española, escribe en la primera página: “Acorde con el espíritu marista de contribuir al desarrollo de la dignidad humana y al fomento de los valores cristianos, esta obra está especialmente dirigida a la comunidad educativa con el claro objetivo de ayudar a que la Palabra se conviert

Del 6 al 9 de septiembre en Madrid
‘FUI EMIGRANTE Y ME ACOGISTEIS’
XXVII Congreso de Teología
JAVIER GARCÍA
MADRID.

ECLESALIA.- Del 6 al 9 de septiembre de 2007 se celebrará en Madrid el XXVII Congreso de Teología, que este año analizará las características, las repercusiones y los cambios sociales que tiene el fenómeno de las emigraciones. Con el lema “Fui emigrante y me acogisteis” el Congreso contará con la participación de cualificados especialistas mundiales, desde un planteamiento interdisciplinar.

Este año contaremos con Enrique de Castro (cura de Entrevias) para dar comienzo al Congreso, quien nos hará partícipe de la realidad que está viviendo su parroquia. El mismo día 6 se realizará un profundo análisis del fenómeno social, político y humano de la inmigración; en la primera ponencia que corre a cargo de Carlos Jiménez (profesor de la Universidad Au

23 Tiempo ordinario (C), Lucas 14, 25 – 33
CRISTIANOS LÚCIDOS
JOSÉ ANTONIO PAGOLA
SAN SEBASTIÁN (GUIPUZCOA).

ECLESALIA, 05/09/07.- Es un error pretender ser«discípulos» de Jesús sin detenerse nunca a reflexionar sobre las exigencias concretas que encierra seguir sus pasos, y sobre las fuerzas con que hemos de contar para ello. Nunca pensó Jesús en seguidores inconscientes, sino en personas lúcidas y responsables.

Las dos imágenes que emplea son muy concretas. Nadie se pone a «construir una torre» sin tomarse un tiempo para reflexionar sobre cómo debe actuar para lograr acabarla. Sería un fracaso empezar a «construir» y no poder llevar a término la obra iniciada.

El evangelio que propone Jesús es una manera de «construir» la vida. Un proyecto ambicioso, capaz de transformar nuestra existencia. Por eso no es posible terminar viviendo de manera evangélica sin detenerse a reflexion

MENSAJE DE CLAUSURA XXVII CONGRESO DE TEOLOGIA “FUI EMIGRANTE Y ME ACOGISTEIS”

ECLESALIA, 09/09/07.- Del 6 al 9 de septiembre de 2007 mil doscientas personas han participado en el XXVII Congreso de Teología celebrado en Madrid, bajo el lema “Fui emigrante y me acogisteis”.

1. Es evidente que en pocos años en España se ha producido un gran cambio sociológico a causa de los fuertes flujos de la inmigración, que han puesto a prueba la capacidad solidaria de la población en general y de los cristianos en particular, así como el talante legislativo y ejecutivo de los diferentes gobiernos para hacer frente a los problemas derivados de ese nuevo fenómeno social. De ser un país de emigración España se ha transformado en un país de inmigración. Y la realidad pone en evidencia que no siempre hemos sabido estar a la altura de las demandas que la nueva sociedad nos exige.

2. Esta nueva realidad hay que contemplarla no

Presentación del XVII Congreso de Teología
LLEGARON
ENRIQUE DE CASTRO
MADRID.

ECLESALIA, 10/09/07.- Imagino que uno de los motivos para que me hayan invitado a presentar este congreso de teología se debe al apoyo que habéis dado a nuestra parroquia en estos últimos meses, por lo que, sobre todo, quiero daros las gracias en nombre de toda nuestra comunidad.

Pero no ha sido sólo una muestra de apoyo, sino una constatación de que todos nosotros estamos queriendo manifestar que es posible recuperar el sentido genuino de la iglesia de Jesús, basada en la utopía (tal vez hoy se entiende mejor esta palabra que la palabra reino), la justicia de la reconciliación y la solidaridad.

“Fui emigrante y me acogisteis”. En nuestra parroquia todo comenzó en el encierro del 2001. Llegaron de Latinoamérica, El Magreb, subsaharianos, algunos del este europeo y dos de Mongolia. Querían

24 Tiempo ordinario (C), Lucas 15, 1 – 32
EL DIOS DE LOS PERDIDOS
JOSÉ ANTONIO PAGOLA
SAN SEBASTIÁN (GUIPUZCOA).

ECLESALIA, 12/09/07.- Jesús buscaba sin duda la «conversión» de todo el pueblo de Israel. Nadie lo dudaba. Entonces, ¿por qué perdía el tiempo acogiendo a prostitutas y recaudadores, gente al fin y al cabo indeseable y pecadora? ¿Por qué se despreocupaba de los que vivían en el marco de la Alianza y se dedicaba tanto a un pequeño grupo de perdidos y perdidas?

Jesús respondió con varias parábolas. Quería meter en el corazón de todos algo que llevaba muy dentro. Los «perdidos» le pertenecen a Dios. Él los busca apasionadamente y, cuando los recupera, su alegría es incontenible. Todos tendríamos que alegrarnos con él.

En una de las parábolas habla de un «pastor insensato» que ha perdido una oveja. Aunque está perdida, aquella oveja es suya. Por eso, no duda en salir a

UNA REFLEXIÓN SOBRE EL ROL MINISTERIAL DISTORSIONADO
EDUARDO DE LA SERNA, sacerdote
QUILMES (BUENOS AIRES, ARGENTINA).

ECLESALIA, 13/09/07.- “Los obispos y sacerdotes tienen una palabra de Dios que decir a nuestro tiempo”. “Los pastores –sacerdotes y obispos- quieren estar cerca de su pueblo para acompañarlo y servirlo”. “Los sacerdotes –presbíteros y obispos- sirven al pueblo de Dios en el culto sagrado, en la liturgia… Estas palabras, u otras más o menos semejantes, no necesariamente pronunciadas, parece que están en el imaginario colectivo católico romano y parecen responder a un estereotipo de lo que se entiende que es el rol de la Jerarquía. No me interesa, en este caso, ser preciso en lo que se dice, o se piensa, o se pretende que sea, ni en precisar el estereotipo como positivo, negativo, ideal o ficticio. Simplemente me importa que esas o semejantes palabras pareciera que de una u otra

QUERIDO CURA
JAIRO DEL AGUA, jairoagua@orange.es

ECLESALIA, 14/09/07.- Paseaba yo con un cura bueno por el jardín de una casa de ejercicios. Mira Eladio, le decía, siento por los sacerdotes un amor especial, una preocupación preferente. Se me impone desde dentro una reciprocidad a vuestra entrega. Mis manos de laico y padre de familia se me escapan para bendeciros. Me sorprendió la rauda respuesta: “Eso es un don, eso es un don. No dejes de ponerlo en práctica. Los sacerdotes lo necesitamos”.

Sí, le estoy haciendo caso. A lo largo de mi vida me he volcado por cuantos sacerdotes y religiosos han aceptado mi afecto y mi sinceridad. No he discriminado entre hombres y mujeres, diocesanos o profesos, jerarquías o simples legos. Siempre les he tenido un cariño especial, no lo he disimulado nunca. Pero también les he pedido coherencia, como mínimo.

Algunas veces me encuentro con consagrados que me

ARGENTINA, EL TRIGO Y LA CIZAÑA
Recuerdos de un viajero
JUAN LUIS HERRERO DEL POZO, herrero.pozo@telefonica.net
LOGROÑO (LA RIOJA).

ECLESALIA, 17/09/07.- Todavía en el rebufo de los 15 días trascurridos en Argentina no aguanto un día más sin verter sobre el papel alguno del tropel de sentimientos que allí me danzaban en la mente y el corazón. Mi esposa y yo hemos retornado con un buen puñado de amigos más que sólo conocíamos virtualmente y que se han desvivido por apañarnos un cronograma de trabajo para quince días adivinando certeramente nuestras querencias. Por días iba engordando en nuestro pecho la gratitud por tanto detalle, tanta atención, tanto beso sin rubor… ¡Sois la leche, amigos!

De entrada, la intención de mi viaje era clara. Vengo en peregrinación a esta tierra mártir, espeté a mis amigos. Y no besé la tierra porque no la había entre avión y aeroparq

EN TIERRA DE NADIE
Nuevo Curso de Iniciación Pastoral con Jóvenes
PEDRO JOSÉ GÓMEZ
MADRID.

ECLESALIA, 18/09/07.- Hace poco tiempo el joven jesuita José Mª Rodríguez Olaizola ha publicado un libro titulado En tierra de Nadie (Sal Térrea, 2005) -como la espléndida película de Danis Tanovic sobre el conflicto yugoslavo- en el que describía con detalle la relativa perplejidad y soledad de los jóvenes cristianos en la sociedad actual cuando se sienten ajenos –por una parte- a la indiferencia religiosa que afecta mayoritariamente a sus coetáneos y –por otra- no se identifican tampoco –dentro de la Iglesia- ni con el grupo hipercrítico que cuestiona permanentemente las opciones de la jerarquía, ni con los grupo tradicionalista que se identifica plenamente con la religiosidad popular ni con los nuevos movimientos neoconservadores que han adquirido protagonismo en las última

25 Tiempo ordinario (C), Lucas 16, 1 – 13
CRISTIANISMO IMPOSIBLE
JOSÉ ANTONIO PAGOLA
SAN SEBASTIÁN (GUIPUZCOA).

ECLESALIA, 19/09/07.- Jesús era ya adulto cuando Antipas puso en circulación monedas acuñadas en Tiberíades. Sin duda, la monetización suponía un progreso en el desarrollo de Galilea, pero no logró promover una sociedad más justa y equitativa. Fue al revés.

Los ricos de las ciudades podían ahora operar mejor en sus negocios. La monetización les permitía «atesorar» monedas de oro y plata que les proporcionaban seguridad, honor y poder. Por eso llamaban a ese tesoro «mamona», dinero «que da seguridad».

Mientras tanto, los campesinos apenas podían hacerse con algunas monedas de bronce o cobre, de escaso valor. Era impensable atesorar «mamona» en una aldea. Bastante tenían con subsistir intercambiándose entre ellos sus modestos productos.

Como ocurre casi siempre, e

‘PERMANECER EN PLENITUD DE VIDA’
Introducción al tema del misterio pascual*
JESÚS BURGALETA, 05/10/06
MADRID.

ECLESALIA, 20/09/07.- Me gustaría tener 28 años y no 67, recién cumplidos, para poder explicaros este tema del Misterio Pascual, sin que nadie dijera para sí: éste ha elegido el tema y esta orientación porque ya ha pasado el inicio de la curva del declive de la vida.

Me gustaría tener la pletórica salud de la que disfrutaba a los 44 años, y no este aspecto enfermizo y delicado de ahora, para poder explicaros este tema del misterio pascual sin que nadie dijera para sí o comentarais entre vosotros, éste ha elegido el tema y esta orientación impulsado por un mecanismo de proyección o porque es un sadomasoquista.

Os quiero decir que yo descubrí el Misterio Pascual a los 24 años, precisamente gracias al Instituto de Pastoral, y desde entonces ha sido el cent

Título oficial de la Universidad de Alcalá de Henares
‘ESPECIALISTA UNIVERSITARIO EN EL HECHO RELIGIOSO’
Una nueva oportunidad con grandes maestros
FERE-Madrid, INSTITUTO DE ESTUDIOS MEDITERRÁNEOS Y DE EUROPA ORIENTAL y ESCUELA UNIVERSITARIA CARDENAL CISNEROS
MADRID.

ECLESALIA, 25/09/07.- Juan Martín Velasco, Juan Masiá, Ana María Schlüter, Luis González-Carvajal, Miguel García Baró, Montserrat Abumalham... Un buen número de reconocidos especialistas en diversas dimensiones del hecho religioso colaboran con la Universidad de Alcalá, la Escuela Universitaria Cardenal Cisneros y FERE-Madrid para ofrecer una nueva oportunidad de formación, urgente en el contexto de nuestra sociedad, cada vez más multicultural. La premisa de que conocer lo que piensa, vive y celebra el otro es un buen camino para la tolerancia y la convivencia, es una de las líneas-base de este curs

26 Tiempo ordinario (C), Lucas 16, 19 – 31
NOSOTROS SOMOS EL OBSTÁCULO
JOSÉ ANTONIO PAGOLA
SAN SEBASTIÁN (GUIPUZCOA).

ECLESALIA, 26/09/07.- La parábola parece narrada para nosotros. Jesús habla de un «rico» poderoso. Sus vestidos de púrpura y lino indican lujo y ostentación. Su vida es una fiesta continua. Sin duda, pertenece a ese sector privilegiado que vive en Tiberíades, Séforis o Jerusalén. Son los que poseen riqueza, tienen poder y disfrutan de una vida fastuosa.

Muy cerca, echado junto a la puerta de su mansión está un «mendigo». No está cubierto de lino y púrpura, sino de llagas repugnantes. No sabe lo que es festín. No le dan ni de lo que tiran de la mesa del rico. Sólo los perros callejeros se le acercan a lamerle las llagas. No posee nada, excepto un nombre, «Lázaro» o Eliezer que significa «Mi Dios es ayuda».

La escena es insoportable. El «rico» lo tiene todo. No ne

LOS LATIDOS DE DIOS
MONJAS TRINITARIAS DE SUESA
SUESA (CANTABRIA).

ECLESALIA, 27/09/07.- Escuchar el corazón de Dios.
Reposar en sus entrañas.
Dejarme caer en sus brazos, cansada, sin miedo.
Y sentirme acunada por la comunidad que celebra la maravilla de saberse amada.

“¿Sabes algo de liturgia? ¿Te suena eso de laudes, vísperas...? Aunque sólo sea de las películas... ¿”El nombre de la rosa”?...” Así comienzo a explicar a algunas personas cuando me preguntan qué es eso de la Liturgia de las Horas. Y después les cuento lo del tiempo, lo de que intentamos, en la medida de lo posible, seguir nuestra vida con el ritmo de la luz. La alegría de la mañana, el esfuerzo del mediodía, la serenidad de la tarde y el descanso de la noche... Introducción, dos salmos, cántico, lectura bíblica... Depende del interlocutor cuentas lo mismo de forma difer