insondable
11 Tiempo ordinario (C) Lucas 7, 36-8,3
NO APARTAR A NADIE DE JESÚS
JOSÉ ANTONIO PAGOLA
SAN SEBASTIÁN (GUIPUZCOA).
ECLESALIA, 09/06/10.- Según el relato de Lucas, un fariseo llamado Simón está muy interesado en invitar a Jesús a su mesa. Probablemente, quiere aprovechar la comida para debatir algunas cuestiones con aquel galileo que está adquiriendo fama de profeta entre la gente. Jesús acepta la invitación: a todos ha de llegar la Buena Noticia de Dios.
Durante el banquete sucede algo que Simón no ha previsto. Una prostituta de la localidad interrumpe la sobremesa, se echa a los pies de Jesús y rompe a llorar. No sabe cómo agradecerle el amor que muestra hacia quienes, como ella, viven marcadas por el desprecio general. Ante la sorpresa de todos, besa una y otra vez los pies de Jesús y los unge con un perfume precioso.
Simón contempla la escena horrorizado. ¡Una mujer pecadora tocando a Jesús en su propia casa! No lo puede soportar: aquel hombre es un inconsciente, no un profeta de Dios. A aquella mujer impura habría que apartar rápidamente de Jesús.
Sin embargo, Jesús se deja tocar y querer por la mujer. Ella le necesita más que nadie. Con ternura especial le ofrece el perdón de Dios, luego le invita a descubrir dentro de su corazón una fe humilde que la está salvando. Jesús sólo le desea que viva en paz: «Tus pecados te son perdonados... Tu fe te ha salvado. Vete en paz».
Todos los evangelios destacan la acogida y comprensión de Jesús a los sectores más excluidos por casi todos de la bendición de Dios: prostitutas, recaudadores, leprosos... Su mensaje es escandaloso: los despreciados por los hombres más religiosos tienen un lugar privilegiado en el corazón de Dios. La razón es sólo una: son los más necesitados de acogida, dignidad y amor.
Algún día tendremos que revisar, a la luz de este comportamiento de Jesús, cuál es nuestra actitud en las comunidades cristianas ante ciertos colectivos como las mujeres que viven de la prostitución o los homosexuales y lesbianas cuyos problemas, sufrimientos y luchas preferimos casi siempre ignorar y silenciar en el seno de la Iglesia como si para nosotros no existieran.
No son pocas las preguntas que nos podemos hacer: ¿dónde pueden encontrar entre nosotros una acogida parecida a la de Jesús? ¿a quién le pueden escuchar una palabra que les hable de Dios como hablaba él? ¿qué ayuda pueden encontrar entre nosotros para vivir su condición sexual desde una actitud responsable y creyente? ¿con quiénes pueden compartir su fe en Jesús con paz y dignidad? ¿quién es capaz de intuir el amor insondable de Dios a los olvidados por todas las religiones?
NÃO AFASTAR NINGUÉM DE JESUS
José Antonio Pagola. Tradução: Antonio Manuel Álvarez Pérez
Segundo o relato de Lucas, um fariseu chamado Simão está muito interessado em convidar Jesus para a sua mesa. Provavelmente, quer aproveitar a refeição para debater algumas questões com aquele galileu que está adquirindo fama de profeta entre as pessoas. Jesus aceita o convite: a todos deve chegar a Boa Nova de Deus.
Durante o banquete sucede algo que Simão não tinha previsto. Uma prostituta da terra interrompe a sobremesa, atira-se aos pés de Jesus e rompe a chorar. Não sabe como agradecer-Lhe o amor que mostra para com quem, como ela, vive marcado pelo desprezo geral. Ante a surpresa de todos, beija uma e outra vez os pés de Jesus e unge-os com um perfume precioso.
Simão contempla a cena horrorizado. Uma mulher pecadora tocando Jesus na sua própria casa! Não o pode suportar: aquele homem é um inconsciente, não um profeta de Deus. Àquela mulher impura haveria que a afastar rapidamente de Jesus.
No entanto, Jesus deixa-se tocar e querer pela mulher. Ela necessita mais que ninguém. Com ternura especial oferece-lhe o perdão de Deus, logo a convida a descobrir dentro do seu coração uma fé humilde que a está salvando. Jesus só lhe deseja que viva em paz: «Os teus pecados são perdoados... A tua fé salvou-se. Vai em paz».
Todos os evangelhos destacam a acolhida e a compreensão de Jesus aos sectores mais excluídos por quase todos da bênção de Deus: prostitutas, cobradores, leprosos... A sua mensagem é escandalosa: os desprezados pelos homens mais religiosos têm um lugar privilegiado no coração de Deus. A razão é apenas uma: são os mais necessitados do acolhimento, dignidade e amor.
Algum dia teremos que rever, à luz deste comportamento de Jesus, qual é a nossa atitude nas comunidades cristãs ante certos colectivos como as mulheres que vivem da prostituição ou os homossexuais e lésbicas cujos problemas, sofrimentos e lutas preferimos quase sempre ignorar e silenciar no seio da Igreja como se para nós não existissem.
Não são poucas as perguntas que nós podemos fazer: Onde podem encontrar entre nós um acolhimento parecida com o de Jesus? A quem podem escutar uma palavra que lhes fale de Deus como falava Ele? Que ajuda podem encontrar entre nós para viver a sua condição sexual desde uma atitude responsável e crente? Com quem podem partilhar a sua fé em Jesus com paz e dignidade? Quem é capaz de intuir o amor insondável de Deus aos esquecidos por todas as religiões?
Non allontanare nessuno da Gesù
José Antonio Pagola. Traduzione: Mercedes Cerezo
Secondo il racconto di Luca, un fariseo di nome Simone ha grande interesse a invitare Gesù alla sua tavola. Probabilmente vuole approfittare del pranzo per dibattere alcune questioni con quel galileo che comincia ad avere, fra la gente, fama di profeta. Gesù accetta l’invito: la Buona Notizia di Dio deve arrivare a tutti.
Durante il banchetto accade qualcosa che Simone non ha previsto. Una prostituta del luogo interrompe i loro discorsi, si getta ai piedi di Gesù e scoppia in lacrime. Non sa come ringraziarlo per l’amore che mostra verso chi, come lei, vive segnato dal disprezzo generale. Nella sorpresa di tutti, bacia ripetutamente i piedi di Gesù e li unge con un profumo prezioso.
Simone contempla la scena con orrore. Una donna peccatrice che tocca Gesù nella sua casa! Non lo può sopportare: quell’uomo è uno che non sa, non è un profeta di Dio. E quella donna impura dovrebbe essere allontanata rapidamente da Gesù.
Tuttavia, Gesù si lascia toccare e amare dalla donna, che ha bisogno di lui più che chiunque altro. Con particolare tenerezza le offre il perdono di Dio, poi la invita a scoprire nel suo cuore quella fede umile che la sta salvando. Gesù le augura soltanto di vivere in pace: “I tuoi peccati ti sono perdonati... La tua fede ti ha salvato. Va in pace”.
Tutti i vangeli sottolineano l’accoglienza e la comprensione di Gesù verso gli strati sociali che quasi tutti escludono dalla benedizione di Dio: prostitute, esattori delle imposte, lebbrosi... Il suo messaggio è scandaloso: i disprezzati dagli uomini più religiosi hanno un posto privilegiato nel cuore di Dio. Solo una è la ragione: sono i più bisognosi di accoglienza, dignità e amore.
Un giorno dovremo rivedere, alla luce di questo comportamento di Gesù, qual è il nostro atteggiamento nelle comunità cristiane davanti a certi gruppi come le donne che vivono nella prostituzione o gli omosessuali e le lesbiche, i cui problemi, sofferenze e lotte preferiamo quasi sempre ignorare e nascondere nella Chiesa come se per noi non esistessero.
Non sono poche le domande che ci possiamo porre: Dove possono trovare tra di noi un’accoglienza simile a quella di Gesù? Da chi possono ascoltare una parola che parli loro di Dio come faceva lui? Che aiuto possono trovare fra di noi per vivere la loro condizione sessuale con un atteggiamento responsabile e credente? Con chi possono condividere la loro fede in Gesù con pace e dignità? Chi è capace di intuire l’amore insondabile di Dio verso i dimenticati da tutte le religioni?
N’ELOIGNER PERSONNE DE JESUS
José Antonio Pagola, Traducteur: Carlos Orduna, csv
D’après le récit de Luc, un pharisien appelé Simon montre un grand intérêt à inviter Jésus à table. Il veut probablement profiter du repas pour débattre de quelques questions avec ce galiléen dont la réputation de prophète grandit parmi les gens. Jésus accepte l’invitation : la Bonne Nouvelle de Dieu doit atteindre tout le monde.
Pendant le banquet, il arrive quelque chose que Simon n’avait pas prévu. Une prostituée de la ville interrompt la rencontre, se jette aux pieds de Jésus et se met à pleurer. Elle ne sait pas comment le remercier pour l’amour qu’il montre à ceux qui, à son instar, mènent une vie marquée par le mépris général. A leur grande surprise, elle embrasse maintes fois les pieds de Jésus en versant sur eux un précieux parfum.
Simon regarde la scène, horrifié. Une femme pécheresse qui touche Jésus dans sa propre maison ! Il ne peut pas le supporter : cet homme-là n’est pas un prophète de Dieu mais un inconscient. Cette femme impure devrait vite être écartée de Jésus.
Jésus, cependant se laisse toucher et aimer par la femme. Elle a besoin de lui plus que personne d’autre. Avec une tendresse particulière, il lui offre le pardon de Dieu, l’invitant ensuite à découvrir dans son cœur une foi humble qui est en train de la sauver. Le seul souhait de Jésus c’est qu’elle vive en paix : « Tes péchés te sont pardonnés. Ta foi t’a sauvé. Va en paix ».
Tous les évangiles soulignent l’accueil et la compréhension de Jésus à l’égard des groupes de personnes exclues par presque tout le monde de la bénédiction de Dieu: prostitués, collecteurs d’impôts, lépreux… Son message est scandaleux : ceux que les hommes religieux méprisent le plus, ce sont eux qui occupent un lieu privilégié dans le cœur de Dieu. Et il n’y a qu’une seule raison : ce sont eux qui ont le plus besoin d’accueil, de dignité et d’amour.
A la lumière de ce comportement de Jésus, il nous faudra réviser un jour dans nos communautés chrétiennes, notre attitude à l’égard de certains collectifs tels que les femmes vivant de la prostitution ou les homosexuels et lesbiennes dont nous préférons presque toujours ignorer et passer sous silence, au sein de l’Eglise, les problèmes, les souffrances et les luttes, comme si pour nous ils n’existaient pas.
Elles sont nombreuses les questions que nous pouvons nous poser: Où peuvent-ils trouver parmi nous un accueil semblable à celui de Jésus? De qui entendent-ils une parole leur parlant de Dieu comme Jésus en parlait ? Quelle aide peuvent-ils trouver parmi nous leur permettant de vivre leur condition sexuelle dans une attitude responsable et croyante ? Avec qui peuvent-ils partager leur foi en Jésus dans la paix et dans la dignité ? Qui est capable de saisir l’amour insondable de Dieu envers les laissés-pour-compte de toutes les religions ?
DON’T TAKE ANYONE AWAY FROM JESUS
José Antonio Pagola. Translator: José Antonio Arroyo
According to Luke, Simon, a Pharisee, was very interested in having Jesus at home and invited him for a meal. Probably, he was curious about this Galilean, as he was getting quite famous among the common people who were already considering him a prophet. Jesus, as usual, accepts his invitation: the Good News will always be announced to everyone.
During the meal, something unusual happened. A prostitute, who had a bad name in town, came in the hall and threw herself at the feet of Jesus and burst out in tears. She was evidently showing her gratitude for being so compassionate towards people like her who were otherwise hated by everyone else. To everyone’s surprise, she began to kiss and wipe Jesus’ feet with her tears, and she anointed them with costly perfume.
Simon the Pharisee watched everything in horror. A public woman, a sinner, was touching Jesus in his own home. He couldn’t believe what he saw: how could this man, presumed to be a prophet of God, accept such behaviour?
That woman had to be taken away from Jesus.
Jesus, however, allowed the woman to wipe and kiss his feet. She needed Him more than anyone at the time. Jesus, with special understanding,
spoke about God’s forgiveness, and then invited her to search within her heart the faith that would save her in the future. Jesus told her: “Your sins are forgiven…Your faith has saved you. Go in peace.”
All the gospels speak of Jesus’ welcome and understanding of people who are excluded or ignored by the religious majority: they are kept away from God’s temple and blessings: public women, tax collectors and lepers. Jesus’ declaration, of course, sounds scandalous: such people are God’s special friends. The reason for such love is just one: they are most in need of support, dignity and love.
A day will come when all of us will have to examine, in the light of Jesus’ life and deeds, which should our attitude be, within the Christian community, towards certain kinds of people, such as prostitutes, homosexuals, lesbians: we choose to ignore their problems and difficulties as if they did not exist at all.
There are a few questions that we ought to put: where can those people find the same welcome Jesus showed to them? Who can talk to them about God the way Jesus did? How can they learn from us to live their sexual orientation in a responsible and humane way? Can they share their faith in Jesus with anyone, in peace and dignity? Can anyone deny Jesus’ true care and concern for those who are excluded by most religions?
INOR EZ APARTATU JESUSENGANDIK
José Antonio Pagola. Itzultzailea: Dionisio Amundarain
Lukasen kontakizunaren arabera, Simon izeneko fariseu batek gogo handia du Jesus bere etxera gonbidatzeko. Segur aski, otorduaz baliatu nahi da jendearen artean izen handia hartzen ari den galilear harekin zenbait arazoz mintzatzeko.Jesusek onartu du gonbita: guztiengana helarazi nahi du Jainkoaren Berri Ona.
Otordukoan, Simonek aurreikusi ez duen zerbait gertatu da. Herriko emakume prostituitu batek eten du bazkalondoa: Jesusen aurrean belauniko jarri eta negarrari eman dio. Ez daki nola eskertu bera bezala guztien mespretxuak markatua duen jendearentzat Jesus agertzen ari den maitasuna. Eta guztiak zur eta lur direla, Jesusen oinei musu eta musu ari da, urrin bikainez igurzten.
Bere onetik atera da Simon ikusia ikustean. Emakume bekatari bat Jesus ukitzen bere etxean! Ezin jasana: gizon hori oharkabea da, eta ez Jainkoaren profeta. Emakume lohi hori Jesusengandik apartatu beharra da bat-batean.
Jesusek, haatik, uki dezan uzten dio emakumeari eta maita dezan. Inork baino behar handiagoa du emakume horrek. Eta Jesusek, aparteko txeraz, Jainkoaren barkazioa eskaini dio; ondoren, emakumeak bere barruan duen eta salbatzaile duen bere fede apala aurkitzen lagundu dio. Bakean bizi dadin soilik opa dio Jesusek: «Barkatuak dituzu zeure bekatuak... Zeure fedeak salbatu zaitu. Zoaz bakean».
Ebanjelio guztiek azpimarratu dute gizarte-sail guztiek Jainkoaren bedeinkaziotik apartatu nahi izan dituzten guztiei −prostituitu, zerga-biltzaile, lepradun...− Jesusek agertu dien harrera eta ulermena. Eskandalagarria da Jesusen mezua: jende erlijiosok mespretxatu dituenek leku berezia dute Jainkoaren bihotzean. Bakarra da horren arrazoia: halakoak dira harrerarik, duintasunik eta maitasunik handiena behar dutenak.
Egunen batean berraztertu beharra izanen dugu, Jesusen portaera honen argian, zein den gure jarrera kristau-elkarteetan gizarte-sail batzuekiko: prostituzioan bizi diren emakumeekiko, homosexualekiko, lesbianekiko; izan ere, nahiago izaten dugu Elizaren baitan halakoen arazoei, sufrimenei eta borrokei ezikusiarena egin, guretzat ez bailiran.
Ez dira gutxi egin genitzakeen galderak: non aurki lezakete gure artean Jesusenaren antzeko harrerarik? Nori entzun liezaiokete Jainkoaz mintzo zaien hitz bat, Jesusek egiten zuen bezala? Zer laguntza aurki lezakete gure artean beren sexu-izaera bizitzeko jarrera erantzukizunezkotik eta fedezkotik? Zeinekin parteka dezakete Jesusekiko beren fedea bakez eta duintasunez? Zein da gai intuitzeko erlijio guztiek bazter utziak dituztenekiko Jainkoak duen maitasun hondogabea?
NO APARTEU NINGÚ DE JESÚS
José Antonio Pagola. Traductor: Francesc Bragulat
Segons el relat de Lluc, un fariseu anomenat Simó està molt interessat a convidar Jesús a la seva taula. Probablement, vol aprofitar l’àpat per debatre algunes qüestions amb aquell galileu que està adquirint fama de profeta entre la gent. Jesús accepta la invitació: la Bona Nova de Déu ha d’arribar a tothom.
Durant el convit passa una cosa que Simó no ha previst. Una prostituta de la localitat interromp la sobretaula, es llença als peus de Jesús i arrenca a plorar. No sap com agrair-li l’amor que mostra cap als qui, com ella, viuen marcades pel menyspreu general. Davant la sorpresa de tots, besa una i altra vegada els peus de Jesús i els ungeix amb un perfum preciós.
Simó contempla l’escena horroritzat. Una dona pecadora tocant Jesús a casa seva! No ho pot suportar: aquell home és un inconscient, no un profeta de Déu. Aquella dona impura caldria apartar-la ràpidament de Jesús.
No obstant això, Jesús es deixa tocar i estimar per la dona. Ella el necessita més que ningú. Amb tendresa especial li ofereix el perdó de Déu, després la convida a descobrir dins del seu cor una fe humil que l’està salvant. Jesús només li desitja que visqui en pau: «Els teus pecats et són perdonats ... La teva fe t’ha salvat. Vés-te’n en pau ».
Tots els evangelis destaquen l’acolliment i la comprensió de Jesús pels sectors més exclosos, per gairebé tothom, de la benedicció de Déu: prostitutes, recaptadors, leprosos... El seu missatge és escandalós: els menyspreats pels homes més religiosos tenen un lloc privilegiat al cor de Déu. La raó només és una: són els més necessitats d’acolliment, de dignitat i d’amor.
Algun dia haurem de revisar, a la llum d’aquest comportament de Jesús, quina és la nostra actitud en les comunitats cristianes davant certs col•lectius com les dones que viuen de la prostitució o els homosexuals i les lesbianes els problemes, patiments i lluites dels quals preferim gairebé sempre ignorar i silenciar en el si de l’Església, com si per a nosaltres no existissin.
No són poques les preguntes que ens podem fer: on poden trobar entre nosaltres un acolliment semblant al de Jesús? A qui poden sentir-li una paraula que els parli de Déu com parlava ell? Quina ajuda poden trobar entre nosaltres per viure la seva condició sexual des d’una actitud responsable i creient? ¿Amb qui poden compartir la seva fe en Jesús amb pau i dignitat? Qui és capaç d’intuir l’amor insondable de Déu als oblidats per totes les religions?
0 comentarios