publicaciones 16/10/06

PUBLICACIONES RECIBIDAS EN ECLESALIA
Octubre 2006
REDACCIÓN de ECLESALIA
MADRID.

ECLESALIA, 16/10/06.- Títulos llegados a nuestra redacción durante los últimos meses, como novedades editoriales, reediciones o por envío de los autores. La presentación de publicaciones en esta sección pretende ser un servicio informativo para las suscriptoras y suscriptores de Eclesalia Informativo sobre distintas ofertas bibliográficas, discográficas y videográficas.

---

- ‘LA BIBLIA CATÓLICA PARA JÓVENES’
- ‘DIVIÉRTETE CON HISTORIAS DE LA BIBLIA’
- ‘GUSTAR A DIOS’ (CD)
- ‘UN RETRATO DE JESÚS’
- ‘VALORES DE CINE 1’ (DVD)
- ‘VALORES DE CINE 2’ (DVD)
- ‘LOS JÓVENES Y LA FELICIDAD’
- ‘EL MITO DE LA SEGURIDAD’
- ‘CRISTIANISMO’
- ‘ISLAM’
- ‘ACÉRCATE AL SUR’
- ‘HACER BIEN EL BIEN’
- ‘IGLESIA CATÓLICA Y HOMOSEXUALIDAD’
- ‘REMODELACIÓN PASTORAL’
- ‘PENSANDO EN LAS MUJERES, PENSANDO COMO MUJERES’
- ‘LA MANZANA DEL PARAÍSO’
- ‘LA MUERTE DEL PAPA’
- ‘ANTICATECISMO’
- ‘EL BUEN PASTOR Y LA OVEJA PERDIDA’
- ‘QUERIDO PADRE DIOS’ (DVD)
- ‘TENGO UN AMIGO’ (CD)
- ‘EL AVEMARÍA’
- ‘EL PADRENUESTRO’

---

‘LA BIBLIA CATÓLICA PARA JÓVENES’
EDITORIAL VERBO DIVINO
ESTELLA (NAVARRA)

Es la primera Biblia católica en español con comentarios escritos específicamente para ayudarle a la juventud hispana a conocer la Palabra de Dios, orar con ella, y vivirla desde el corazón. Hay recursos adicionales en desarrollo para ayudarte a crear y sostener una pastoral bíblica juvenil. Contiene el texto bíblico completo, con introducciones, ilustraciones, esquemas y apoyos que facilitan la comprensión del mensaje bíblico. Responde a las inquietudes de los jóvenes con comentarios que les ayudan a conocer la palabra de Dios, orar con ella y vivirla desde su corazón. Ofrece aportes para que los jóvenes puedan vivir la historia de salvación desde una perspectiva personal y comunitaria.

Para más información: [e-mail]

---

‘DIVIÉRTETE CON HISTORIAS DE LA BIBLIA’
Jill Roman Lord, Tracey Moroney
EDITORIAL SAN PABLO
MADRID

En esta obra las historias de la Biblia cobran vida. Este divertido libro está lleno de elementos interactivos que envuelven al niño/a en cada escena. Los niños/as girando un círculo o tirando de unas solapas, podrán hacer que aparezca el arco iris, los personajes protagonistas de la historia... Este libro despertará la imaginación de los más pequeños, a la vez que juegan, leen y aprenden historias de la Biblia.

Para más información: [e-mail]

---

‘GUSTAR A DIOS’
Elena Andrés
EDITORIAL SAN PABLO
MADRID

Gustar a Dios es la primera producción de Elena Andrés, autora experimentada en el campo de la pedagogía espiritual. La temática del presente disco, de fácil escucha y de gran calidad musical, gira precisamente entorno a la espiritualidad. Todos los temas de Gustar a Dios han sido compuestos para ofrecer a grupos de oración canciones que ya han sido experimentadas en diferentes contextos de oración -y que por lo tanto sirven para orar en grupo- y para brindar a personas, individualmente, un tipo de canción que ayuda a interiorizar la experiencia de Dios.

Para más información: [e-mail]

---

‘UN RETRATO DE JESÚS’
Juan Manuel Lozano
EDITORIAL NUEVA UTOPÍA
MADRID

Las imágenes de Jesús se han multiplicado según las culturas y las iglesias. En este libro se intenta trazar un retrato de Jesús, siguiendo los datos firmes que nos dan los evangelios y la predicación apostólica. Unos son ciertos, otros los creemos seguros o al menos muy aceptables. Lo que no podemos saber es cómo fue. Los primeros cristianos compusieron un relato para uso litúrgico, tejido con textos de la Escritura. Esta obra trata de acercarse a los datos ciertos.

Para más información: [e-mail]

---

‘VALORES DE CINE 1’
VV.AA.
EDITORIAL SAN PABLO
MADRID

Primer DVD de una interesantísima colección de materiales audiovisuales y materiales didácticos complementarios para educar en valores a partir del visionado de fragmentos de películas que por su temática o por las actitudes de sus personajes son un punto de partida para la reflexión sobre los propios comportamientos. Cada DVD «Valores de cine» ofrece 3 programas, cada uno dedicado a un valor concreto. Cada valor es presentado y analizado a través del visionado de fragmentos de 5 películas y entrevistas a jóvenes y adolescentes. Solidaridad, honestidad, tolerancia son los valores a los que se dedica este primer volumen.

Para más información: [e-mail]

---

‘VALORES DE CINE 2’
VV.AA.
EDITORIAL SAN PABLO
MADRID

Segundo DVD de la colección de materiales audiovisuales y didácticos para educar en valores a partir del visionado de fragmentos de películas que por su temática o por las actitudes de sus personajes son un punto de partida para la reflexión sobre los propios comportamientos. Cada DVD «Valores de cine» ofrece 3 programas, cada uno dedicado a un valor concreto. Cada valor es presentado y analizado a través del visionado de fragmentos de 5 películas y entrevistas a jóvenes y adolescentes. Sinceridad, independencia, creatividad son los valores a los que se dedica este segundo volumen.

Para más información: [e-mail]

---

‘LOS JÓVENES Y LA FELICIDAD’
Javier Elzo
EDITORIAL PPC
MADRID

¿Se sienten felices los jóvenes? ¿Qué es para ellos la felicidad? ¿Quienes son los más felices? ¿Qué responden los jóvenes cuando se les pregunta si se sienten felices, contentos en la vida? Estas páginas están atentas a lo que dicen los propios jóvenes que les proporciona la felicidad. Pero va más allá, también hay una forma indirecta de abordar el tema de la felicidad de los jóvenes: analizar cuáles son sus prioridades, en qué emplean su tiempo y su dinero, cuáles son los comportamientos que consideran aceptables y cuáles rechazables, qué esperan de la familia, de la amistad, si su mundo se reduce a lo empíricamente contrastable o hay una apertura a la trascendencia y cotejar todo esto con el sentido de la felicidad, con la percepción que tienen ellos de su felicidad.

Para más información: [e-mail]

---

‘EL MITO DE LA SEGURIDAD’
Joaquín García Roca
EDITORIAL PPC
MADRID

Inseguridad e incertidumbre son compañeros en la vida diaria. En ese caldo de cultivo nace la ideología de la seguridad. Hay que localizar los campos en que surge y comprender que la alternativa a la inseguridad no es la huida alocada a una siempre insuficiente seguridad, sino la construcción de una comunidad libre y justa. No son salidas ni el poder político-militar ni el económico; incluso las alternativas asistenciales tienen sus limitaciones. La seguridad vendrá de la mano de la diversidad cultural, la tolerancia y el respeto de los derechos humanos (y en ello pueden jugar un papel no pequeño las religiones). Paradójicamente es la inseguridad vivida como revelación de la fuerza del débil y como horizonte la que permitirá superar la tentación de los totalitarismos securizantes actuales. De todo esto trata el libro.

Para más información: [e-mail]

---

‘CRISTIANISMO’
Trevor Barnes
EDITORIAL SAN PABLO
MADRID

Perteneciente a la colección «El Mundo de las Religiones», este libro nos acerca a Jesucristo (su vida, muerte y resurrección) y a las principales creencias y manifestaciones del cristianismo: culto, sacramentos, festividades, ceremonias... Con un texto ameno y didáctico acompañado de magníficas ilustraciones, esta obra es una herramienta de referencia actualizada que ayudará a toda la familia a entender una de las principales religiones del mundo y a fomentar la cultura, la tolerancia y la comprensión. La obra destaca la importancia de esta religión en la vida de millones de personas de todo el mundo.

Para más información: [e-mail]

---

‘ISLAM’
Trevor Barnes
EDITORIAL SAN PABLO
MADRID

Este libro, completo y didáctico, nos introduce en la vida y época de Mahoma, su profeta, analiza la importancia de sus lugares sagrados, en especial La Meca, y profundiza en el desarrollo del Islam a lo largo de los siglos. Con sus magníficas ilustraciones, este texto, perteneciente a la colección «El Mundo de las Religiones», nos acerca también a las principales festividades y ceremonias del Islam, así como a sus manifestaciones artísticas, ayudando a toda la familia a entender una de las principales religiones del mundo y a fomentar la cultura, la tolerancia y la comprensión. La obra destaca la importancia de esta religión en la vida de millones de niños musulmanes.

Para más información: [e-mail]

---

‘ACÉRCATE AL SUR’
VV.AA.
EDITORIAL PPC
MADRID

«Acércate al Sur» es un proceso de formación necesario en todo momento, tanto para las personas que están empezando a participar en el mundo de lo solidario como para quienes ya llevan más tiempo en él, para quienes son voluntarios en su más estricto sentido como para quienes lo somos también en un concepto más amplio. En todo momento es un derecho de todos aquellos que no queremos permanecer indiferentes a la realidad del mundo actual, un camino para profundizar en nuestro compromiso y un espacio de encuentro con otros voluntarios en el que intercambiar y reflexionar juntos.

Para más información: [e-mail]

---

‘HACER BIEN EL BIEN’
Arnaldo Pangrazzi
EDITORIAL PPC
MADRID

Ser voluntarios constituye una oportunidad única de acercarse al que sufre, descubrirse a sí mismo, vivir la solidaridad, irradiar esperanza y transformar la sociedad. Este libro pretende ser un pequeño vademécum para los voluntarios y para aquellos que ejercen el papel de líderes o animadores en el seno de los grupos o las asociaciones. La articulación y progresión de los distintos capítulos bosqueja y desarrolla un cuadro de temáticas importantes para la manera de «ser voluntario» y de «hacer voluntariado».

Para más información: [e-mail]

---

‘IGLESIA CATÓLICA Y HOMOSEXUALIDAD’
Raúl Lugo Rodríguez
EDITORIAL NUEVA UTOPÍA
MADRID

En el libro se analizan las actitudes más sobresalientes contra la homosexualidad. En sus páginas el autor se acerca a los condicionantes históricos desmontando muchos de los prejuicios en los que se apoya la doctrina católica. Aporta una interesante propuesta de conversión para aquellos que quieran releer el evangelio y confrontarlo con sus puntos de vista.

Para más información: [e-mail]

---

‘REMODELACIÓN PASTORAL’
Féliz Placer Ugarte
EDITORIAL NUEVA UTOPÍA
MADRID

La renovación decretada por el Vaticano II aparece inequívoca en los documentos del concilio. Pero toca a las comunidades en sus diversos niveles crearla, ensayarla y hacerla realidad. La renovación viene de abajo, desde la vida y, si no hay vida, no hay renovación. Él autor da cuenta de ese movimiento eclesial vivo que, dependiendo del pasado, mira al futuro y busca nuevas formas de participación y organización en consonancia con nuestro tiempo y fidelidad al Evangelio.

Para más información: [e-mail]

---

‘PENSANDO EN LAS MUJERES, PENSANDO COMO MUJERES’
MarcÍa Moya & Helmul Renard
EDITORIAL ANUDANDO
QUITO (ECUADOR)

Se trata de hacer una relectura de lo que hicieron las mujeres en el movimiento cristiano del siglo I, como discípulas de Jesús en Galilea y Jerusalén y luego como misioneras, profetas y líderes en las iglesias nacientes en medio del mundo grecorromano. En palabras de la autora: “Ojalá que el ejemplo de aquellas mujeres sirva hoy día a nuestras comunidades y todas las personas comprometidas por transformar el mundo en un sitio más humanizado; que fortalezca y anime a todas las mujeres en su lucha contra toda opresión y discriminación”.

Para más información: [e-mail]

---

‘LA MANZANA DEL PARAÍSO’
María Àngels Fidella i Castells
EDITORIAL NUEVA UTOPÍA
MADRID

El libro es como un grito de protesta ante la anomalía de que en el Nuevo Testamento el tema de la sexualidad sea tratado de una forma normal mientras que en los textos eclesiásticos actuales se percibe que, si alguien quiere interesarse por Dios, lo mejor que puede hacer es olvidarse del sexo. Su contenido es una buena ayuda para recuperar las evidencias de la verdad liberadora, de una sana y madura antropología y de una fidelidad elemental al Evangelio.

Para más información: [e-mail]

---

‘LA MUERTE DEL PAPA’
Luis Miguel Rocha
EDITORIAL SUMA DE LETRAS
MADRID

Año 1978. El 29 de septiembre, el mundo se despierta sobresaltado con la noticia de la repentina muerte del Papa Juan Pablo I, elegido Sumo Pontífice apenas treinta y tres días antes. Año 2006. La periodista Sarah Monteiro vuelve de vacaciones a su casa de Londres. Allí le está esperando un sobre en el que se encuentran dos extraños documentos: una lista de nombres y un mensaje cifrado. A partir de ese momento su vida correrá un grave peligro y se irá viendo inmersa en la vorágine de una trama en la que están implicados príncipes de la Iglesia sin escrúpulos, políticos corruptos y mercenarios dispuestos a vender su alma al mejor postor. Para muchos, ha llegado el momento de la verdad: ¿qué pasó realmente durante los breves días del pontificado de Juan Pablo I? ¿Qué planes se truncaron tan abruptamente aquella fatídica noche? En suma... ¿a quién podía beneficiar su desaparición? De todo esto trata la novela "La muerte del Papa".

Para más información: [e-mail]

---

‘ANTICATECISMO’
Alfonso Arnau & Carmen Pino
EDITORIAL NUEVA UTOPÍA
MADRID

Los autores afrontan el origen, sentido y final de la vida humana. Desde un estado de insumisión revisan universos mentales heredados, apenas cribados por la mayoría en el pensamiento crítico. Cuestionan, en la explicación de esos fenómenos, la clave metafísica para sustituirla por otra científica, estética e intersubjetiva. Situados en el horizonte de la racionalidad rastrean el campo inmenso de la realidad, a la cual tratan de aportar hipótesis de solución mediante el repertorio de cuarenta y dos preguntas. La lectura suscita dudas e incita a dialogar, desde el hecho inicial de elegir la mera racionalidad como encuadre de explicación.

Para más información: [e-mail]

---

‘EL BUEN PASTOR Y LA OVEJA PERDIDA’
Allia Zobel-Nolan, Melanie Mitchell
EDITORIAL SAN PABLO
MADRID

En este precioso libro de historias de la Biblia, los niños aprenderán la parábola del Buen Pastor mientras siguen a una ovejita que abandona el rebaño, se pierde y es finalmente devuelta a casa por su cariñoso dueño. Los más pequeños leerán esta historia y tomarán parte en la escena colocando a la ovejita en las ranuras de cada página. Cuando terminen de jugar y leer, la ovejita puede guardarse en un soporte especial que hay dentro del libro.

Para más información: [e-mail]

---

‘QUERIDO PADRE DIOS’
Vicente Miguélez
EDITORIAL SAN PABLO
MADRID

El DVD Querido Padre Dios es la versión audiovisual del curso de catequesis «Despertar Religioso» del proyecto «Galilea 2000». Con un carácter claramente didáctico, y concebido para que padres y madres puedan utilizarlo con sus hijos, el DVD incluye todos los temas del curso, actividades para realizar en familia, relatos bíblicos, oraciones y canciones.

Para más información: [e-mail]

---

‘TENGO UN AMIGO’
Alfonso Luna
EDITORIAL SAN PABLO
MADRID

Tengo un amigo da título a una recopilación en CD de los mejores temas de música religiosa infantil de Alfonso Luna. Contiene los clásicos y populares discos ’Jesús eres genial’ y ’Comer tu pan’. Un disco perfecto para animar las celebraciones eucarísticas para niños, especialmente en el momento mágico de su Primera Comunión.

Para más información: [e-mail]

---

‘EL AVEMARÍA’
Sabrina Bus, Xavier Deneux
EDITORIAL SAN PABLO
MADRID

¿Cómo rezaría María con su hijo Jesús, todavía niño, y le explicaría el sentido del Avemaría? Este pequeño libro, lleno de dulzura y sensibilidad, recupera cada una de las preciosas frases del Avemaría y ofrece a los niños la posibilidad de dirigirse a María como lo harían con su mamá, una hermana o una amiga.

Para más información: [e-mail]

---

‘EL PADRENUESTRO’
Sabrina Bus, Xavier Deneux
EDITORIAL SAN PABLO
MADRID

¿Cómo rezaría Dios con su hijo Jesús, todavía niño, y le explicaría el sentido del Padrenuestro? Este libro, lleno de dulzura y sensibilidad, recupera cada una de las preciosas frases del Padrenuestro y ofrece a los niños la posibilidad de dirigirse a Dios como lo harían con su papá, con plena y total confianza.

Para más información: [e-mail]

eres

JOSÉ LUIS CORTÉS, "21rs" (http://21rs.es), octubre 2006

faltaba

LO QUE NOS FALTA
Marcos, vigésimo octavo domingo del tiempo ordinario
JOSÉ ANTONIO PAGOLA
SAN SEBASTIÁN (GUIPUZCOA).

ECLESALIA, 11/09/06.- Un hombre se acerca a Jesús. Es rico: no tiene problemas materiales. Es bueno: su conciencia no le acusa de nada. Sin embargo, se le ve agitado. Viene «corriendo», urgido por su inquietud. «Se arrodilla» ante Jesús como último recurso, y le hace una sola pregunta; ¿qué tengo que hacer para evitar que la muerte sea el final de todo?

Jesús le recuerda los mandamientos. Según la tradición judía, son el camino de la salvación. Pero omite los que se refieren a Dios: «amarás a Dios», «santificaras sus fiestas»... Sólo le habla de los que piden no hacer daño a las personas: «no matarás», «no robarás»... Luego añade, por su cuenta, algo nuevo: «no defraudarás», no privarás a otros de lo que les debes. Esto es lo primero que quiere Dios.

Al ver que el hombre ha cumplido esto desde pequeño, Jesús «se le queda mirando». Lo que le va a decir es muy importante. Siente cariño por él. Es un hombre bueno. Jesús le invita a seguirle a él hasta el final: «Te falta una cosa: vende lo que tienes y da el dinero a los pobres... luego, ven y sígueme».

El mensaje de Jesús es claro. No basta pensar en la propia salvación; hay que pensar en las necesidades de los pobres. No basta preocuparse de la vida futura; hay que preocuparse de los que sufren en la vida actual. No basta con no hacer daño a otros; hay que colaborar en el proyecto de un mundo más justo, tal como lo quiere Dios.

¿No es esto lo que nos falta a los creyentes satisfechos del Primer Mundo, que disfrutamos de nuestro bienestar material mientras cumplimos nuestros deberes religiosos con una conciencia tranquila?

No se esperaba el rico la respuesta de Jesús. Buscaba luz a su inquietud religiosa, y Jesús le habla de los pobres. «Frunció el ceño y se marchó triste». Prefería su dinero; viviría sin seguir a Jesús. Tal vez ésta es la postura más generalizada entre los cristianos del Primer Mundo. Preferimos nuestro bienestar. Intentamos ser cristianos sin «seguir» a Cristo. Su planteamiento nos sobrepasa. Nos pone tristes porque, en el fondo, desenmascara nuestra mentira. (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

15 de octubre de 2006
28 Tiempo ordinario (B)
Marcos 10, 17 - 30

piropo

DE PIROPO A MISIÓN
Lucas 11, 27-28 en versión femenina y libre
MARI PAZ LÓPEZ SANTOS, [e-mail]
MADRID.

ECLESALIA.- “Mientras Jesús hablaba a las gentes, una mujer de entre el gentío levantó la voz diciendo: ‘Dichoso el vientre que te llevo y los pechos que te criaron’. Pero él repuso: ‘Mejor, dichosos los que escuchan la palabra de Dios y la cumplen’”.

Aquella mujer supo que, un tal Jesús de Nazaret, andaba cerca del pueblo hablando a las gentes. Unos días antes, al acercarse a coger agua del pozo como solía hacer todos los días, unas vecinas le contaron apasionadamente lo que habían oído decir a aquel hombre. Sintió curiosidad por conocer al nuevo profeta y, aunque temió otra desilusión -¡había tantos pseudo-profetas y parlanchines en los tiempos que vivían!- decidió ir a escucharle y comprobar personalmente si eran verdad las maravillas que referían de él.

A las afueras del pueblo vio un numeroso grupo de gente atento a las palabras de aquel hombre. Se acercó y tomó asiento en medio del gentío. Al escucharle su curiosidad inicial pasó a sorpresa -¡jamás había oído a nadie hablar así!- y la sorpresa cedió paso a la entrega. Cada palabra escuchada ardía en su interior y, sin apenas darse cuenta, dejándose llevar por lo que sentía su corazón, gritó: “Dichoso el vientre que te llevó y los pechos que te criaron”.

Un piropo así no podía salir más que de la boca de una mujer que hubiera tenido la experiencia de generar vida. Una mujer que hubiera vivido el silencio de nueve meses de gestación y la disponibilidad de ser alimento, a través de su cuerpo, durante meses o años. Solamente una mujer que se sintiera orgullosa de su criatura y de ser madre, salta las barreras de la timidez, del ‘qué dirán’, hasta del ridículo, y osa expresarse como aquella anónima mujer lo hizo.

Al oírla, las cabezas de los oyentes se volvieron hacia el lugar de donde había salido la voz. La cara de la mujer se tornó púrpura pero, en un gesto de reafirmación, se irguió, colocándose graciosamente el manto que se le había deslizado por los hombros.

Jesús también levantó la vista para localizar a quien le había dirigido aquellas palabras y una amplia sonrisa iluminó su rostro, al tiempo que se dirigió a ella diciéndole: ¡Gracias, mujer!... ¡Vaya piropo!... mi madre que anda por aquí se sentirá muy orgullosa, pero he de decirte algo: “Hay más dicha en los que escuchan la palabra de Dios y la cumplen”.

La palabra de Dios está sembrada en el corazón humano, es gestada en el silencio a la espera de ser escuchada y aceptada. Vivimos preñados de Dios, todos, seamos conscientes de ello o no, y en esto no hay diferencias de sexo, religión o cultura.

El proceso es el mismo que el de la gestación. Descubrir que tu interior está habitado, permanecer a la escucha -cómo crece, cómo transforma- y cumplir la misión escuchada: “Dadles vosotros de comer” dijo en aquella otra ocasión.

María, la madre de Jesús, efectivamente fue testigo presencial de la escena. Entendía lo que la mujer quería decir con esa forma de orgullo de una madre cuando alaban la persona de su hijo. No debieron dolerle las palabras de Jesús, conocía su sentido. La escucha, más la aceptación impulsan a la misión y ella llevaba muchos años a la escucha, guardando las cosas en su corazón cuando no las entendía y compartiéndolas cuando comprendía que no eran suyas. Así sucedía con su hijo, lo entregaba sabiendo que sería alimento para los que tuvieran hambre y sed de Dios. (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

comentarios

LOS GOZOS Y LAS ESPERANZAS… SIN COMENTARIOS
EMMA TORRALBA, [e-mail]

Concilio Vaticano II. Constitución Pastoral sobre la Iglesia en el mundo actual.

ECLESALIA, 09/10/06.- “Los gozos y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los hombres de nuestro tiempo, sobre todo de los pobres y de cuantos sufren, son a la vez gozos y esperanzas, tristezas y angustias de los discípulos de Cristo. No ha nada verdaderamente humano que no encuentre eco en su corazón”

Periódico EL PAÍS (España), Sábado 7 de Octubre de 2006. Titulares:

El Kremlin desencadena una campaña de acoso y expulsión de georgianos. La diversidad étnica del Reino Unido es mayor que en 2001. Corea del Norte está lista para probar su primera bomba nuclear. Los enfrentamientos entre dos grupos de mineros bolivianos causan 16 muertos. China sigue en el podio de la represión. Interior ha expulsado en menos de un mes a 2.178 senegaleses. Un juez censura al Gobierno por repatriar a un menor marroquí sin garantías legales. Siete imputados por la muerte de cinco obreros en Barcelona. 180 niños han sido desalojados de un colegio ante el riesgo de derrumbe. Despedida por ser madre. Un barco gemelo al que contaminó en África lleva meses operando en el Estrecho. El estigma social del VIH. El Papa cierra las puertas del limbo; el niño que muera sin bautizar queda en manos de “la misericordia de Dios”, dice el Vaticano... sin comentarios. (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

escucha

LA IMPOSICIÓN DE LA VERDAD
RAÚL H. LUGO RODRÍGUEZ
MÉRIDA (MÉXICO).

ECLESALIA, 06/10/06.- “No hay posibilidad de dialogar con él. Es un hombre que posee la verdad”. Así, con fina ironía, conversaba conmigo un amigo entrañable refiriéndose a su jefe en el trabajo. Este comentario me trajo a la mente la reciente discusión desatada por el discurso del Papa Benedicto XVI en la Universidad de Ratisbona. La búsqueda de un nuevo equilibrio entre racionalidad y fe, una renovada y fecunda interrelación entre estos dos ámbitos, que fue la temática abordada en el discurso papal, se ha visto oscurecida debido al manejo mediático y a la reacción de algunos grupos de países islámicos, motivada por la desafortunada cita hecha por el Papa al inicio de su alocución de una discusión tenida en 1391 entre un emperador cristiano y un sabio persa.

Si el discurso llevó el nombre de “Fe, razón y universidad” es porque el Papa intentaba afirmar la pertinencia de una facultad de teología en el marco de la búsqueda de la verdad que debería desarrollarse a diario en la universidad. Si la noción de ciencia, como algo empírico y verificable, es el único punto de referencia para la búsqueda de la verdad, una pobre verdad encontraremos. Sólo un sentido más amplio de razón, que no puede evadir la cuestión del Misterio, la cuestión de Dios, es la que puede conducirnos a un diálogo fecundo en el que la verdad total se revela.

Esto, como muy bien señala el Papa, excluye la violencia y cualquier uso de la fuerza, porque implica estar dispuesto a escuchar la verdad que se esconde en el discurso del otro, del distinto. El Papa puede haber cometido una incorrección política al insinuar que el Islam puede ser proclive a la violencia, pero la conclusión de que actuar en contra de la razón es actuar contra Dios, particularmente en lo que toca a las conversiones forzadas, que era el tema de discusión entre los dos sabios antiguos, está impecablemente demostrada.

Lo que me extraña es que el discurso haya hecho mella solamente en el mundo islámico. Las conclusiones del Papa deberían ser consideradas también desde todos los distintos fanatismos que se yerguen como poseedores de la verdad. Y aquí viene la relación de la irónica frase con la que comenzaba yo este artículo: detrás de todo tipo de violencia e imposición está alguien que se cree dueño de la verdad, que reniega de la capacidad racional de sus semejantes, que se siente con el deber de imponer su pensamiento porque, simple y sencillamente, “es la verdad”.

Y esto, aunque lo haya dicho el Papa, o mejor aún, precisamente porque lo ha dicho el Papa, debería motivar una seria reflexión en quienes somos cristianos. El pasado 14 de septiembre vio la luz una vigorosa denuncia del P. Hugo Cáceres Guinet, de la Congregación de los Hermanos Cristianos, publicada en esta misma tribuna (“El diálogo en la Iglesia hace bien”, Eclesalia 14/09/06), en contra de “varias e injustificadas prohibiciones ejecutadas por el Arzobispo de Lima, Cardenal Cipriani”. Comenta con dolor el documento acerca de “amigos sacerdotes a quienes se les ha prohibido ejercer sus funciones eclesiásticas, amigos profesores que no pueden ejercitar su enseñanza en la parroquia donde se ubica la universidad en que trabajan, conozco instituciones que, en seminarios y jornadas de teología, han sido presionadas a cambiar temas y conferenciantes. Sé de la prohibición explícita del teólogo peruano de mayor prestigio internacional –sobre el que no existe ninguna pena canónica ni condenación de Roma– para hablar en público en la arquidiócesis de Lima. Estas situaciones aparecen tan arbitrarias y carentes de sustento que creo que detrás de estas prohibiciones no hay ningún celo por la verdad, ni el bienestar pastoral de los fieles, que son los fundamentos del principio episcopal de autoridad, sino sólo el ejercicio de un poder visto como un absoluto, enceguecido por el afán de imponer una noción eclesial que no corresponde a la asumida por el Magisterio en el Concilio Vaticano II”.

Curiosamente, el sacerdote que levanta esta valiente denuncia, cita un texto del Papa Benedicto cuando era todavía el teólogo Ratzinger, en el que definía así la tarea del teólogo: “La verdadera obediencia no es la obediencia de los aduladores, que evitan todo choque y ponen su intangible comodidad por encima de todas las cosas. Lo que necesita la Iglesia de hoy y de todos los tiempos no son panegiristas de lo existente, sino hombres con quienes la humildad y la obediencia no sean menores que la pasión por la verdad; hombres que den testimonio a despecho de todo ataque y distorsión de sus palabras”

Es también fanatismo recurrir a razones de autoridad para enfrentar todas las interrogantes humanas: “Esto es así, y si dudas o no estás de acuerdo es que no tienes fe”. La teología cristiana, como bien señala el Papa en su discurso, nació como una ciencia en diálogo con su tiempo. El diálogo hace bien, y como sostiene el P. Cáceres Guinet, “más bien aún a aquellos que se sientan en la cabecera”. El Cardenal de Lima tendría que escuchar con mayor detenimiento las reflexiones de Benedicto XVI. (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

dureza

PARA HOMBRES
Marcos, vigésimo séptimo domingo del tiempo ordinario
JOSÉ ANTONIO PAGOLA
SAN SEBASTIÁN (GUIPUZCOA).

ECLESALIA, 04/10/06.- Lo que más hacía sufrir a las mujeres en la Galilea de los años treinta era su sometimiento total al varón dentro de la familia patriarcal. El esposo las podía incluso repudiar en cualquier momento abandonándolas a su suerte. Este derecho se basaba, según la tradición judía, nada menos que en la Ley de Dios.

Los maestros discutían sobre los motivos que podían justificar la decisión del esposo. Según los seguidores de Shammai, sólo se podía repudiar a la mujer en caso de adulterio; según Hillel, bastaba que la mujer hiciera cualquier cosa «desagradable» a los ojos de su marido. Mientras los doctos varones discutían, las mujeres no podían alzar su voz para defender sus derechos.

En algún momento, el planteamiento llegó hasta Jesús: «¿Puede el hombre repudiar a su esposa?» Su respuesta desconcertó a todos. Las mujeres no se lo podían creer. Según Jesús, si el repudio está en la Ley, es por la «dureza de corazón» de los varones y su mentalidad machista, pero el proyecto original de Dios no fue un matrimonio «patriarcal» dominado por el varón.

Dios creó al varón y a la mujer para que fueran «una sola carne». Los dos están llamados a compartir su amor, su intimidad y su vida entera, con igual dignidad y en comunión total. De ahí el grito de Jesús: «lo que ha unido Dios, que no lo separe el varón», con su actitud machista.

Dios quiere una vida más digna, segura y estable para esas esposas sometidas y maltratadas por el varón en los hogares de Galilea. No puede bendecir una estructura que genere superioridad del varón y sometimiento de la mujer. Después de Jesús, ningún cristiano podrá legitimar con la Biblia o el Evangelio nada que promueva discriminación, exclusión o sumisión de la mujer.

En el mensaje de Jesús hay una predicación dirigida exclusivamente a los varones para que renuncien a su «dureza de corazón» y promuevan unas relaciones más justas e igualitarias entre varón y mujer. ¿Dónde se escucha hoy este mensaje?, ¿cuándo llama la Iglesia a los varones a esta conversión?, ¿qué estamos haciendo los seguidores de Jesús para revisar y cambiar comportamientos, hábitos, costumbres y leyes que van claramente en contra de la voluntad original de Dios al crear al varón y a la mujer? (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

8 de octubre de 2006
27 Tiempo ordinario (B)
Marcos 10, 2 - 16

¿quién?

¿QUIÉN?
ROBERTO BORDA DE LA PARRA
MADRID.

ECLESALIA, 02/10/06.- ¿Cuál de nosotros no le diría a su hijo que dejara un trabajo de 12 horas al día en el que gana 600 euros al mes?
Sin contrato, sin seguro, sin nada.

¿Quién de entre nosotros sería capaz de vivir con 12 euros al mes?
¿Quién?
Pues ese, que tire la primera piedra.
Que construya la próxima vaya.
Que pinte una nueva raya sobre el mapa.
El resto; que corra a su casa,
airee el salón de la acomodada clase media,
apague el televisor,
mulla los cojines.
y abra la puerta, para recibir al hermano que viene.

Huyendo, de lo que ni la peste lograría
Huyendo de lo que ni el peor tsunami sería capaz de causar.
De la muerte segura, administrada en pequeñas dosis;
Día a día, pensando si habrá una nueva noche.
o será hoy
cuando el hambre ahogue el estomago,
el sida envenene el corazón,
la tristeza apuñale el alma.
Si será hoy,
la tarde que nos encontrara llorando por el hijo muerto en el mar.
Si será hoy,
la noche en que la muerte venga a concedernos la paz.

Huyendo, no buscando nada, simplemente huyendo…
del peor vomito de la humanidad. La pobreza.
Que tire la primera piedra al que no le importe que un hijo muera
en una barcaza que cruza un mar.
Que tire la primera piedra al que el alma
se le haya secado entre tanta miseria.
El resto, abramos nuestras puertas,
por que el que viene es el que nació a nuestro lado.
El resto, ojalá todos, vayamos aprendiendo a dormir un poco más prietos,
a usar la ropa un poco descolorida,
a no comer alimentos que adelgazan,
a no vivir, como si esto fuera de gratis.

Y nosotros. Si nosotros, también matamos de hambre,
somos ese cómplice necesario, que come un pollo,
criado en una granja, donde el granjero gana 12 euros al mes.
y sueña,
tal vez, con un centro de acogida en otro puerto,
o tal vez reza para que esta noche
la muerte le visite para concederle una tregua, aunque sea.

Yo al menos creo, es lo que rezaría, cada minuto.
(Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).