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ESTOY ENAMORADO DE TI
MONJAS TRINITARIAS DE SUESA, montrinisuesa.net
SUESA (CANTABRIA).

ECLESALIA, 13/05/08.- ¿Si creo en ti? Sí, claro que sí. Llevo toda la vida creyendo en ti. No recuerdo el primer momento en el que empecé a creer en ti. Supongo que me vino dado, no sé si con la leche materna o con el primer aliento pero, desde luego, muy al principio de mi vida.

Desde muy pequeña me gustó leer las historias de la Biblia. Tenía un ejemplar heredado de “La Biblia contada a los niños” y lo leía y releía. Sobre todo las narraciones del Antiguo Testamento; las he leído cien veces más que las del Nuevo.

Recuerdo las ilustraciones, nada parecido a los dibujos llenos de color de ahora. Qué va. Eran dibujos más bien feos, ciertamente, a dos colores, casi sugeridos. Adán y Eva saliendo del Paraíso, Agar llorando, Jacob vestido con una piel,

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PARA SERVIR MEJOR
Carta de Somos Iglesia al papa Benedicto XVI
RAQUEL MALLAVIBARRENA, Coordinadora del Movimiento Internacional Somos Iglesia; 07/05/08
MADRID.

ECLESALIA, 12/05/08.- Querido Papa Benedicto XVI, querido hermano en Cristo, nosotros, que formamos parte del Pueblo de Dios, mostramos nuestra gran preocupación ante la creciente escasez de sacerdotes ordenados en todo el mundo. A causa de esta situación la Eucaristía no puede celebrarse en un número de parroquias que va en aumento. Esto lleva inevitablemente a las normas de organización de la Iglesia en lo referente al celibato obligatorio en el ministerio ordenado. Por otra parte hay una contradicción con el canon 213 que otorga a los cristianos el derecho a recibir la Comunión cada domingo.

La Eucaristía es "fuente y cumbre de la vida y la misión de la Iglesia" (XI. Asamblea General Ordinaria del Sínodo

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UNO ¿MITO O META?
Jn 17, 20-26
MARI PAZ LÓPEZ SANTOS, pazsantos@wanadoo.es
MADRID.

ECLESALIA, 08/05/08.- Jesús recoge un ancestral anhelo humano: el profundo y escondido deseo de unidad y, desde el reconocimiento de su propia identidad (“para que todos sean uno, como tú, Padre, en mí y yo en ti...”, transforma el mito en meta.

A un paso de celebrar nuevamente la llegada del Espíritu Santo, que había de consolar y animar a aquella pequeña comunidad escondida y atemorizada, el evangelio de Juan me lleva a reflexionar que la meta propuesta por Jesús no es un lugar idílico donde todos, iguales y perfectos, nos reconozcamos como uno con Dios y con los demás. Jesús aporta algo esencial recogiendo el mito de la unidad y convirtiéndolo en meta de la vida en comunidad: el Amor.

En el Amor, los contrarios se transforman en complementarios; y como el amor está reñid

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Domingo de Pentecostés (A), Juan 20, 19-23
BARRO ANIMADO POR EL ESPÍRITU
ANTONIO PAGOLA
SAN SEBASTIÁN (GUIPUZCOA).

ECLESALIA, 07/05/08.- Juan ha cuidado mucho la escena en que Jesús va a confiar a sus discípulos su misión. Quiere dejar bien claro qué es lo esencial. Jesús está en el centro de la comunidad llenando a todos de su paz y alegría. Pero a los discípulos les espera una misión. Jesús no los ha convocado sólo para disfrutar de él, sino para hacerlo presente en el mundo.

Jesús los «envía». No les dice en concreto a quiénes han de ir, qué han de hacer o cómo han de actuar: «Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo». Su tarea es la misma de Jesús. No tienen otra: la que Jesús ha recibido del Padre. Tienen que ser en el mundo lo que ha sido él.

Ya han visto a quiénes se ha acercado, cómo ha tratado a los más desvalidos, cómo ha llevado adelante su pr... >> sigue...

JESUS, PROFETA LAICO
JOSÉ MARÍA GARCÍA-MAURIÑO

ECLESALIA, 06/05/08.- Los cristianos no somos seguidores de un líder religioso, sino que seguimos a un Profeta laico. Jesús fue un laico. Ni fue sacerdote, ni funcionario de la religión, ni nada parecido. Es más, Jesús vivió y habló de tal manera que pronto entró en conflicto con los dirigentes de la religión de su tiempo, los sacerdotes y los funcionarios del Templo, los representantes oficiales de “lo religioso” y “lo sagrado”. La gran revolución religiosa llevada a cabo por Jesús consiste en haber abierto a los seres humanos otra vía de acceso de Dios distinta a la de lo sagrado. Es decir, la vía profana de la relación con el prójimo que no pasa por la Ley. Y la relación ética vivida como servicio al prójimo y llevada hasta el sacrificio de uno mismo. Jesús abrió otra vía de acceso a Dios a través de su propia persona, aceptando pagar con su vida al combati... >> sigue...

“NO CESÉIS DE ORAR”
Vigilia de Pentecostés ecuménica
FORO ECUMÉNICO DE PENTECOSTÉS*
MADRID.

ECLESALIA, 05/05/08.- Hermanas y hermanos en Cristo, un año más, os invitamos a que nos unamos en oración a la gran fiesta del Espíritu Santo: Pentecostés y que celebraremos el sábado 10 de mayo en la iglesia de la IEE (Iglesia Evangélica Española) en Madrid (C/ Calatrava 25).

Lo menos importante es que la celebremos o no en el mismo lugar, lo verdaderamente esencial es que nos sintamos hermanos y miembros de una misma familia a través de un mismo Espíritu y nos unamos en oración y vida a todas las demás vigilias cercanas y lejanas que se celebran ese día (Si conocéis de otros lugares -comunidades, parroquias, movimientos, etc.- que van a celebrar también una vigilia de Pentecostés, comunicádnoslo para tejer entre todos desde la oración una red del Espíritu).

La vigilia

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La Ascensión del Señor (A), Mateo 28, 16-20
HACER DISCÍPULOS DE JESÚS
ANTONIO PAGOLA
SAN SEBASTIÁN (GUIPUZCOA).

ECLESALIA, 30/04/08.- Mateo describe la despedida de Jesús trazando las líneas de fuerza que han de orientar para siempre a sus discípulos, los rasgos que han de marcar a su Iglesia para cumplir fielmente su misión.

El punto de arranque es Galilea. Ahí los convoca Jesús. La resurrección no los debe llevar a olvidar lo vivido con él en Galilea. Allí le han escuchado hablar de Dios con parábolas conmovedoras. Allí lo han visto aliviando el sufrimiento, ofreciendo el perdón de Dios y acogiendo a los más olvidados. Es eso precisamente lo que han de seguir trasmitiendo.

Entre los discípulos hay «creyentes» y hay quienes «vacilan». El narrador es realista. Los discípulos «se postran». Sin duda, quieren creer, pero en algunos se despierta la duda y la indecisión.... >> sigue...

Muy buenas nuevas:

Estamos a pocos días de Pentecostés, un tiempo para recordarnos que el Ánimo de Dios nos mantiene vivos.

Una sugerencia: regala ecleSALia a todas aquellas personas que quieras. Recibirán esperanza en una Iglesia al aire del Espíritu, renovada y renovadora, con sabor a pueblo, Dios al fondo y Cristo en medio, nunca excluyente y siempre fraterna.

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Seguimos informando.

Paz y bien

EN EL EJERCICIO DE LA RESPONSABILIDAD
Comunicación a la Iglesia de Bizkaia
53 miembros de los Consejos Presbiteral y Pastoral Diocesano de la Diócesis de Bilbao, 23/04/08
BILBAO (VIZCAYA).

ECLESALIA, 28/04/08.- Existe en nuestra diócesis una larga tradición de corresponsabilidad que se ha ido concretando, entre otras mediaciones, en la creación e impulso de los Consejos pastorales en todos los niveles. Desde hace muchos años, al menos desde 1978, se ha venido expresando el deseo de que los Consejos Presbiteral y Pastoral de la diócesis, puedan participar de alguna manera como tales en el proceso de designación de quienes vayan a ser nuestros obispos. Este deseo de participación mayor no es contrario a lo que establece el Código de Derecho Canónico, sino que cumpliéndolo lo mejora, promoviendo una mayor colaboración de esta Iglesia local en una cuestión que tanto le afec

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CURAS EN COMITÉS DE ÉTICA ASISTENCIAL
FRANCISCO PRAT, experto en bioética, Cristianos en el PSOE
MADRID.

ECLESALIA, 25/04/08.- De nuevo, la bioética se convierte en cuestión polémica, controvertida. En este caso, a cuenta de la noticia, aireada la semana pasada, de la presencia de los curas en los Comités de Ética Asistencial en los hospitales públicos de la Comunidad de Madrid. Los medios, con frecuencia, tergiversan la realidad. Así, rezaba un titular que “los comités de Ética Asistencial son los que deciden la aplicación de la sedación o la eutanasia en los cuidados paliativos”. Es inexacto e incierto.

Los Comités de Ética Asistencial (CEAs) son un órgano de carácter consultivo y entre las funciones expresamente excluidas de su competencia está la toma de decisiones vinculantes o el subrogarse en la responsabilidad de quien presenta una consulta. Es decir, las decisiones de carácte

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