Convocatorias

otro discurso

OTRO DISCURSO CRISTIANO ES POSIBLE
Carta abierta
ANA ARQUER
BARCELONA.

ECLESALIA, 15/11/05.- He releído con interés vuestras llamadas y las de otros grupos cristianos a la coordinación de los que creemos que hemos de volver a las raíces del Evangelio siguiendo los pasos de Juan XXIII y el Concilio Vaticano II y he pensado cómo y de que manera yo podría colaborar.

Participo en grupos de Cáritas y parroquiales, pero son muy variopintos y no siempre entienden los posicionamientos eclesiales abiertos y progresistas.

Antes, quiero decir cuando los años y la salud no me frenaban, iba con frecuencia a seminarios, cursos, incluso llegue a acabar la diplomatura en ciencias religiosas del ISCREB, en la facultad de teología de Barcelona, pero eso ya son tiempos pasados.

Cuando veo una anuncio de unos cursos interesantes me digo a mi misma, me gustaría ir... pero luego las fuerzas fallan, o la pereza vence. Para que entendáis, tengo 74 años y vivo en el área metropolitana de Barcelona, lo cual quiere decir que he de coger tren, autobús...

Pero existe internet; creo que debe haber personas como yo, que a través de la red podríamos participar en muchas actividades, seminarios, cursos, si se dieran por la red. No creo que fuera muy difícil que los mismos profesores que dan cursos presenciales pudieran enviar apuntes y luego a través de un foro intercambiar opiniones, preguntas, y de paso relacionarnos. Por ejemplo el curso sobre "El Hecho religioso", los de fuera de Madrid podrían aprovecharlo.

Yo he participado en algunos foros cristianos, pero o bien entran personas con la intención de destrozarlos, o el aburrimiento por la falta de temas con garra acaba con ellos. Sin pretensiones de titulación podría ser como una universidad a distancia para cristianos con ganas de reciclarse.

¿Que tal la idea?

Sigo con mucho interés todos los artículos que me enviáis, y procuro difundirlos entre mis amigos y amigas, seguid por ese camino que hace mucho más bien del que os podéis imaginar.

Un abrazo

Ana

- - -> Para más información: [e-mail]

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El día 14 de septiembre informábamos desde nuestro informativo de la iniciativa de grupos y colectivos cristianos aperturistas que buscan coordinarse. Desde entonces recibimos en torno a setenta respuestas de suscriptoras y suscriptores interesados en contactar con la persona de contacto de su comunidad autónoma. Hemos mandado ya sus datos a los contactos de cada lugar. La iniciativa parte y es para España, sin embargo hemos recibido también adhesiones de otros países. A todas ellas, las de aquí y las de allá, les informamos que en el encuentro "Asamblea 2005" (http://www.asam2005.info) nos encontraremos las mismas personas que nos vimos en el XV Congreso de Teología para poner en común las referencias de los grupos y colectivos interesados en coordinarse.

Para más información: "Coordinación esperada" en el weblog de Eclesalia www.eclesalia.blogia.com del día 14 de septiembre de 2005. También "El alegre compromiso cristiano" en la página del periódico Alandar www.alandar.org

perspectiva libre

CURSO DE COORDINADORES DE TIEMPO LIBRE
Desde una perspectiva cristiana
ESCUELA DE TIEMPO LIBRE CHAMPAGNAT, HH. Maristas
MADRID.

ECLESALIA, 02/11/05.- La Escuela de Tiempo Libre Champagnat de Madrid organiza un curso de coordinador/a de tiempo libre oficialmente reconocido por la Comunidad de Madrid y, al mismo tiempo, orientado desde una perspectiva y con alguna formación específica cristiana. La escuela Champagnat surgió de los grupos de la pastoral marista de Madrid y actualmente forma coordinadores de tiempo libre partiendo de esa experiencia pastoral. Aprovechando las horas de contenidos propios que permite la legislación, se completa el curso con una formación dirigida a aquellos coordinadores que van a desempeñar su labor en un ámbito pastoral.

El curso consta de 200 horas, distribuidas en 8 fines de semana a lo largo del año (desde Noviembre a Mayo, un fin de semana cada mes) más una fase intensiva de 9 días en Sigüenza en el mes de Julio (al final se adjunta detalle del calendario).

A lo largo del curso se tratarán las materias necesarias para la formación de un/a coordinador/a de tiempo libre, combinadas con algunos talleres y monográficos de perfeccionamiento de técnicas, siempre desde una visión de la aplicación práctica a las actividades de tiempo libre.

Los bloques temáticos del curso son: coordinación de equipos educativos, técnicas de resolución de conflictos, análisis de la realidad y de la infancia y juventud, educación para la salud y la sexualidad, educación ambiental, educación para la convivencia, planificación de proyectos, organización de campamentos, legislación y gestión de asociaciones. También se harán talleres de juegos en educación para la paz, organización de fiestas creativas, actividades en la naturaleza, técnicas para enseñar a utilizar la Biblia y otro monográfico optativo que podrá elegir cada alumno.

Y ante todo, la idea principal del curso es crear un grupo de trabajo que se vaya enriqueciendo a partir de la propia experiencia de cada uno, de lo que se comparta y del trabajo en equipo.

El precio final del curso es de 300 euros, que también pueden pagarse en dos plazos: 150 euros en Noviembre y 150 euros en Mayo. Por otro lado, la Escuela nunca ha tenido problemas de ampliar alguno de estos plazos si alguna persona tiene dificultades para pagar en las fechas indicadas.

Sabiendo que estamos a tu disposición para lo que necesites en la dirección de la Escuela (C/ Hermanos García Noblejas nº 158 - portal 3, 1º B Tfno 913272385) y que en nuestra página WEB ( http://educarlos.net/etlchampagnat ) tienes toda la información sobre las actividades de la escuela, recibe un cordial saludo.

CALENDARIO DEL CURSO DE COORDINADORES 2005/06

26-27 - Noviembre (Madrid) ---> 1-2 - Abril (Madrid)
17-18 - Diciembre (Salida) ---> 22-23 - Abril (Salida)
14-15 - Enero (Salida) ---> 20-21- Mayo (Madrid)
18-19 - Febrero (Madrid) ---> 1-9 Julio (ambos inclusive) intensivo
11-12 - Marzo (Monográfico a elegir entre los que oferte la Escuela)

hecho religioso

Título oficial de la Universidad de Alcalá de Henares
‘EXPERTO UNIVERSITARIO EN EL HECHO RELIGIOSO’
Una oportunidad de aprender con grandes maestros

FERE-Madrid, INSTITUTO DE ESTUDIOS MEDITERRÁNEOS Y DE EUROPA ORIENTAL y ESCUELA UNIVERSITARIA CARDENAL CISNEROS
MADRID.

ECLESALIA, 30/09/05.- Juan Martín Velasco, José María Mardones, Ana María Schlüter, Luis González-Carvajal, Ionel Mihalovici... Un buen número de reconocidos especialistas en diversas dimensiones del hecho religioso colaboran con la Universidad de Alcalá, la Escuela Universitaria Cardenal Cisneros y FERE-Madrid para ofrecer una nueva oportunidad de formación, urgente en el contexto de nuestra sociedad, cada vez más multicultural. La premisa de que conocer lo que piensa, vive y celebra el otro es un buen camino para la tolerancia y la convivencia, es una de las líneas-base de este curso, que quiere servir de base para iniciar una actitud dialogal en el mundo de las religiones.

En esta tarea de aprender a vivir en una sociedad plural los educadores tienen una misión fundamental. Ellos y ellas serán los que den los elementos a los niños y jóvenes para que sepan desarrollar esa sociedad. Todo ello exige una preparación que el curso proporciona.

Programa

Bloque 1º: El hecho religioso y la sociedad.
Bloque 2º: Panorámica de las religiones: Religiones abrahámicas (Judaísmo, Islam), Religiones antiguas (Egipto, Mesopotamia, clásicas); religiones orientales (budismo e hinduismo). El cristianismo frente a las religiones (bases del diálogo interreligioso).
Bloque 3º: Religión y modernidad.
Bloque 4º: Hecho religioso y educación.
Bloque 5º: Práctica y visitas a centros religiosos.

Profesorado

Juan Martín Velasco, Universidad Pontificia de Salamanca
Luis González-Carvajal, Universidad Comillas
José Mª Mardones Martínez, Investigador del Instituto de Filosofía del CSIC-Madrid
Enrique Gallud, Universidad Francisco de Vitoria.
Juan Masiá Clavel, Universidad de Sofía (Tokio) y Universidad P. de Comillas
Juan José Sánchez, UNED
Miguel García Baró, Universidad Comillas
Jacobo Israel, Federación de comunidades israelitas de España
Riay Tatari, Mezquita central de Madrid
Teófilo Moldován, Iglesia Otodoxa
Miguel Olaiz, Iglesia española reformada episcopal
Antonio Salas Ximelis, Universidad Pontificia de Comillas
Federico Pastor Ramos, Saint Louis University
Emilio Galindo Aguilar, Dto. del centro de e. árabes e islámicos Darek-Nyumba
Jaime Contreras Contreras, Catedrático UAH y Dtor. IEMEO
José María Pérez-Soba Díez del Corral, Escuela Universitaria Cardenal Cisneros
Ionel Mihalovici, Centro de Estudios Judeocristianos
Juan Ignacio Pulido Serrano, I. E. Mediterráneos y de Europa Oriental.
Equipo Pedagógico de FERE MADRID.

Datos

Lugar: Colegio Agustiniano. Madrid
Duración: 160 horas (110 h. teóricas, 20 h. prácticas, 30 h. trabajo personal).
Matrícula: 20 septiembre – 30 octubre 2005
Duración del curso: 26 de octubre de 2005 a mayo de 2006
Horario: Lunes y miércoles 18:00-21:00 y algún día de visita a centros religiosos

Matrícula: 550 €

La matrícula se puede dividir en dos pagos.
El precio de la matrícula ha sido reducido al 50% gracias a las becas previstas por los organizadores (Federación Española de Religiosos de Enseñanza Comunidad de Madrid, Instituto de Estudios Mediterráneos y de Europa Oriental, Escuela Universitaria Cardenal Cisneros) y a las editoriales colaboradoras (Anaya, Bruño, Edebé, SM, Everest).

Titulación

- Titulación oficial de 'EXPERTO UNIVERSITARIO EN EL HECHO RELIGIOSO', por la Universidad de Alcalá de Henares.
- Para profesores en activo: Certificación de créditos cursados por la Comunidad de Madrid.

Información, preinscripción y matrículas

Departamento Pedagógico de FERE MADRID
Hacienda de Pavones 5, 1º 28030 Madrid
Télefono: 91 328 80 00 ; Fax: [phone]
E-mail: [e-mail]
Consultar: www.feremadrid.com

la cuestión

Jornadas de Reflexión
EVANGELIZAR, ESA ES LA CUESTION
En el 30 aniversario de la Evangelii Nuntiandi
PPC - INSTITUTO SUPERIOR DE PASTORAL DE LA UPSA
MADRID.

- Fechas: 27-28 octubre de 2005
- Lugar: Aula Pablo VI del Instituto Superior de Pastoral (Paseo de Juan XXIII 3), Madrid

ECLESALIA, 27/09/05.- Con motivo del 50 aniversario del nacimiento de la editorial PPC y celebrándose igualmente el 30 aniversario de la publicación de la Exhortación Apostólica Evangelii Nuntiandi, de Pablo VI, tanto la editorial PPC como el Instituto Superior de Pastoral de la Universidad Pontificia de Salamanca, con sede en Madrid, han programado la celebración de unas Jornadas de reflexión sobre las características y retos de la evangelización en el siglo XXI.

PROGRAMA

Jueves, 27 de octubre de 2005
9:30 h. Acogida y entrega de carpeta
10:00 h. Inauguración de las Jornadas
10,15-11,30 h. Evangeli Nuntiandi, Balance y significado. Elisa Elizondo
11:30-12:00 h. descanso
12:00-14:00 h. Nuevos contextos de la evangelización. J.M. Mardones
14:00-16:00 h. descanso
16:00-17:30 h. ¿Qué es evangelizar hoy? Hacia el Evangelio Nuntiandi de 2005. Felicísimo Martínez
17:30-19:00 h Mediaciones que evangelizan. Juan Martín Velasco

Viernes, 28 de octubre de 2005
10:00-11:30 h. La evangelización en una cultura globalizada. Javier Cortés
11:30-12:00 h. descanso
12:00-14:00 h. Mesa redonda. Aportación del cristianismo a la construcción de esta Humanidad. Ramón Jáuregui, Ana Pastor, José Mª Mendiluce
14:00-16:00 h. descanso
16:00-18:00 h. Evangelización y promoción de la justicia. José Luis Segovia
18:00-18,30 h. Acto de Clausura

Inscripciones (patrocinadas por la Fundación Santa María): [e-mail] / 91 514 17 00 y 91 554 52 30

coordinación esperada

El pasado 9 de septiembre, en el marco del XXV congreso de teología, Eclesalia participó en la primera reunión de grupos y colectivos cristianos de talante aperturista de la Iglesia católica española. Acudimos a la invitación que se nos había hecho. Después de las presentaciones de unas veinticinco personas, cristianas y cristianos representantes de casi todas las regiones y de varios colectivos de Iglesia, escuchamos con esperanza los planteamientos que fuimos haciendo en torno a la necesaria coordinación de sentires comunes presentes en numerosos grupos dispersos en nuestro país. Apoyamos la idea de saber unos de otros porque, estando tan separados, tan sin noticias unos de otros, nos resulta casi imposible enriquecernos con nuestras propias experiencias y, frecuentemente, quedamos relegados a la periferia y a la marginalidad en la Iglesia y en la sociedad de nuestro país.

Pensamos que una imagen más cohesionada de nosotros mismos, de lo que somos y pretendemos -sin que nadie tenga que renunciar a su “propia identidad”-, podría ayudarnos a profundizar mejor en nuestro ser y vivir en cristiano y a debilitar la “triste figura” de la Iglesia de nuestros días. A todos nos ayudaría, se pensaba, a “recuperar la esperanza”.

En la reunión nos fuimos animando a coordinarnos para mostrar que otra forma de Iglesia posible ya está siendo realidad, con otra presencia pública, otro rostro y otra voz. Nos planteamos que para llevar a cabo esta coordinación no se necesitaría crear un nuevo grupo ni una pesada burocracia, sino simplemente arbitrar un instrumento práctico, ágil y eficaz.

Pensamos entre todos en un sujeto amplio con talante renovador y aperturista. Un sujeto que abarque desde los colectivos que ya están funcionando en cada región (grupos, movimientos, comunidades, asociaciones, coordinadoras, etc.) y aquellos que, bien informados, podrían sumarse a la iniciativa (parroquias y grupos parroquiales, grupos de jóvenes, asociaciones seglares vinculadas a congregaciones religiosas), hasta esa mayoría silenciosa (individual, sin filiación alguna) que espera, busca y desea una Iglesia verdaderamente fraterna.

Llegados aquí, vimos la necesidad de finalizar la reflexión y dejar el estudio sobre otros posibles aspectos de la coordinación para reuniones sucesivas. Antes de finalizar el encuentro nos pareció necesario ponernos la tarea de informar de esta reunión e invitar a formar parte de la coordinación a los grupos, colectivos, comunidades, movimientos, asociaciones, instituciones… que se sientan llamados a participar. Esta es la pretensión del texto que hoy publicamos en Eclesalia, fruto de aquella reunión.

Por nuestra parte… seguiremos informando.

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INVITACIÓN A LA COORDINACIÓN
CRISTIANOS DESDE LA BASE
ESPAÑA.

ECLESALIA, 14/09/05.- Estimados/as amigos/as: A nadie se le escapa la resistencia que las instituciones habitualmente levantan ante la ineludible ley del cambio. Resistencia que frecuentemente suele provocar profundas crisis e interminables conflictos que sólo el diálogo, la tolerancia mutua y el consenso asumido y compartido logran superar.

Viene muy a cuento esta reflexión porque ante la profunda crisis que está atravesando la religión en nuestro contexto occidental y particularmente las crisis de significación de la fe cristiana y de credibilidad de las Iglesias, todas y todos los creyentes cristianos estamos llamados a dar alguna respuesta.

Frecuentemente nos sentimos desafectados por las respuestas que, en este campo, está dando un sector de la iglesia católica, no sólo la jerarquía. No nos sentimos identificados con la lectura que frecuentemente hace de los acontecimientos, ni con las propuestas que ofrece para superar los nuevos desafíos. Percibimos una lectura mayoritariamente parcial y deformada de la realidad, casi siempre negativa, y unas ofertas de fe y de prácticas éticas anacrónicas y fuera del alcance cultural que estamos viviendo. Nos viene a la memoria, en estas ocasiones, la sabia y evangélica invitación del papa bueno, Juan XXIII, de estar siempre abiertos a la realidad y dispuestos a analizar en profundidad los “nuevos signos de los tiempos”. Porque, a pesar de sus apariencias, son siempre portadores de alguna Buena Noticia.

Siguiendo este viejo consejo, un amplio grupo de cristianos y de cristianas católicos, con talante renovador y en el espíritu del Vaticano II, nos estamos coordinando para poner en común otras visiones de la realidad, para ayudarnos mutuamente a responder desde la fe a sus nuevos desafíos y para ofrecer a la sociedad y a la misma Iglesia otra voz que complemente la presencia cristiana en el ámbito público. No podemos, como cristianos y cristianas, estar siendo siempre profetas de la desgracia, oponiéndonos por principio a todo lo que, siguiendo la inexorable ley del cambio, se mueve o se renueva. Sin renunciar para nada a la denuncia profética, la oferta cristiana no sería tal si llegáramos a descuidar algún día su papel de mensajera de las buenas noticias. Jesús de Nazaret mismo, cuya denuncia profética es incuestionable, no dejaba de extasiarse ante la presencia y gracia del Abba en lo más ordinario de la vida, en los lirios del campo, en los niños, en los pobres… Para esta coordinación que os proponemos, nosotros no tenemos más programa que el Evangelio. No tenemos derecho a ofreceros ningún otro programa que debáis aceptar. Lo que hagamos tendrá que ser fruto de la participación y consenso de todos y de todas. De momento, hemos creído que, para empezar, a lo mejor puede ayudarnos a reflexionar juntos un esquema como el siguiente:

1. Necesidad y oportunidad de la coordinación entre los cristianos seguidores del espíritu del Vaticano II.
2. ¿Qué debería pretender dicha coordinación?
3. ¿Cuál debería ser el sujeto a coordinarse? Criterios.
4. ¿Cómo queremos que sea? Hacia dónde orientarnos? ¿Con qué mediaciones?
5. Proceso a seguir y agenda: Fechas, tareas, etc.

- - -> Para más información: Ponte en contacto con [e-mail] y reenviamos tus datos a la persona de referencia en tu región.

madurez

TALLERES DE INTEGRACIÓN MADUREZ HUMANA-MADUREZ CRISTIANA
EMMA MARTÍNEZ, teóloga y psicoterapeuta
MADRID.

ECLESALIA, 13/09/05.- Un año más la Institución Teresiana de Madrid- La Mancha ofrece unos Talleres para quienes buscan: integrar madurez humana y cristiana en un diálogo interdisciplinar psicología-espiritualidad un camino de meditación profunda como experiencia integradora de toda la persona, de la fe y la vida, compromiso y contemplación aprender técnicas para hacer silencio como camino al ser, al acoger, a la liberación personal y socialsaber mirar y mirarse con honradez y fidelidad a lo real.

Los temas de los talleres de este curso 2005-2006 son:

NIVEL I.

- Aprender la sabiduría de sanar heridas, 22-23 de Octubre, 2005.
- Cultivar la sabiduría de educar el deseo, 28-29 de Enero, 2006.
- Reconocer con sabiduría senderos de felicidad, 6-7 de Mayo, 2006.

NIVEL II.

- Reconciliarnos con nuestra historia, 12-13 de Noviembre, 2005.
- Saber personarse y perdonar, 4-5 de Febrero, 2006.
- Integrar la sombra, 27-28 de Mayo, 2006.

Orienta la experiencia: Emma Martínez Ocaña, teóloga y psicoterapeuta.
Lugar: Madrid, Paseo de la Habana 198.
También se ofrecen talleres semejantes en Bilbao y Santander.
Horario: comenzar los sábados a las 10 de la mañana, terminar el domingo a las 14 horas.
Precio: 75 Euros por encuentro pensión incluida.

- - -> Para más información y el programa detallado de todos los talleres: [e-mail]

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OTRAS CONVOCATORIAS ANUNCIADAS ÚLTIMAMENTE EN 'ECLESALIA INFORMATIVO'

---> "Curso de iniciación a la pastoral con jóvenes" organizado por el Instituto Superior de Pastoral en Madrid del 26 al 29 de septiembre por la tarde y un sábado al mes durante el curso 2005-2006. Para más información: [e-mail]

---> Curso de “Experto universitario en el hecho religioso” del 26 Octubre 2005 a Mayo 2006 por la Universidad de Alcalá de Henares en Madrid. Para más información: [e-mail]

---> Master "Experto universitario en Ciencias de las Religiones" del 14 de octubre de 2005 al 27 de febrero de 2007 por la Universidad de Granada. Para más información: [e-mail]

---> Curso especial de formación permanente del profesorado "Lo religioso en el sistema educativo español" los jueves y sábados de octubre de 2005 a mayo de 2006 organizado por el Instituto Superior de Pastoral en Madrid. Para más información: [e-mail]

---> ASAMBLEA 2005 “Fe cristiana y conciencia ciudadana” en Madrid los días 19 y 20 de noviembre de 2005. Toda la información en http://www.asam2005.info

pastoral con jóvenes

INICIACIÓN A LA PASTORAL CON JÓVENES
Curso del Instituto Superior de Pastoral en Madrid

PEDRO JOSÉ GÓMEZ SERRANO
MADRID.

ECLESALIA, 21/07/05.- De todos es sabido que uno de los mayores problemas a los que se enfrenta la Iglesia en Europa occidental, en general, y en nuestro país, en particular, es el de la transmisión de la fe a las nuevas generaciones. El problema es de tal magnitud que amenaza la misma supervivencia de una institución cuya presencia en nuestro territorio es bimilenaria. ¿Por qué se está produciendo esta situación? Las interpretaciones son múltiples. En teoría, estamos asistiendo a lo que el sociólogo Javier Elzo denomina “divorcio asimétrico”. Es decir, a una situación en la que la Iglesia manifiesta buscar a los jóvenes, multiplicando sus ofertas, mensajes y sugerencias, mientras éstos se desentienden de manera creciente de esta “invitación a ligar”, mostrando más indiferencia que rechazo. Sin embargo, en la práctica, es más probable que la Iglesia esté emitiendo mensajes ambiguos hacia los jóvenes como esas madres chapadas a la antigua que no hacen mas que quejarse de que sus hijos “no pisan por casa”, “pasan de la familia”, “sólo tienen tiempo para sus amigos”, “piensan que esta casa es una fonda”, etc. y que, cuando ellos o ellas llegan al hogar, no hacen más que decirles “cuidado con el sofá”, “baja el volumen de la música”, “menudas pintas llevas” o a recriminarles por no amoldarse a su modo de vivir. No es de extrañar que, en estas circunstancias, se desarrolle en muchos jóvenes una cierta “alergia eclesial”. De ser esta hipótesis cierta, en el fondo se sumarían dos dificultades radicales para la evangelización: una actitud desacertada por parte de la comunidad cristiana que dificulta el encuentro y un desajuste cultural que impide la comunicación, porque coloca a los dos interlocutores en distintas “longitudes de onda”.

El problema es aún más complejo porque, hablando con precisión, la fe no puede transmitirse, ya que no es una propiedad material del creyente sino una relación misteriosa y libre de amor y confianza y, por lo mismo, personal e intransferible. Yo tampoco puedo traspasar a otros mis amistades y, mucho menos, el vínculo de cariño, comunicación, entrega y fidelidad que nos une. Todo lo más, podré presentar a mis amigos unos a otros, para que se conozcan entre sí, o contar a otros la experiencia que en mi vida supone esa amistad. En cualquier caso, el clima de libertad en que se produzca el diálogo, el grado de implicación personal en el que se da la comunicación de la vivencia y la utilización de un lenguaje que tenga eco en el mundo moral, afectivo, simbólico e intelectual de mi interlocutor, resultarán determinantes para que pueda tener lugar el anuncio invitador a la fe. En este ámbito, el respeto escrupuloso a la libertad de las personas y el reconocimiento del carácter gratuito y misterioso de la fe resultan imprescindibles: ¿podemos imaginar el carácter grotesco de una situación en la que una persona se viera obligado a enamorarse de alguien en particular o que tuviera que hacerse amigo de otro por obligación? Como muy acertadamente ha dicho José Antonio Pagola “creer es una suerte, no una obligación”; es verdad: “creer es bueno para la salud” aunque, por desgracia, algunas modalidades religiosas puedan llegar a ser patológicas.

Durante años, hemos hecho hincapié en que los agentes de pastoral de juventud, esto es, quienes anuncian a Jesús entre los jóvenes, tenían que tener amplios conocimientos de la cultura juvenil, una base teológica suficiente, materiales interesantes y divertidos, conocimiento de los procesos de educación en la fe, nociones de dinámica de grupos, etc. Hoy somos más conscientes de que, siendo todo eso útil y necesario, lo fundamental para evangelizar consiste en tener una fuerte experiencia de Dios, una verdadera amistad con Jesús, una vida alternativa inspirada por los valores evangélicos, la sensibilidad que da el Espíritu. Además, quien evangeliza necesita poder contar y cantar “lo de Jesús” en el lenguaje de la calle, plural, laico, postmoderno..., de modo que, por lo menos, se entienda. Sólo así podrá el creyente hacer que otros perciban, a través de su propia manera de vivir, como la fe puede aportar a la existencia dosis increíbles de esperanza, alegría, sentido y motivación. Por último, parece también fundamental que quienes trabajan pastoralmente, puedan desarrollar habilidades para saber encontrarse con cada joven diferente en las circunstancias únicas de su situación, para escucharle, preguntarle, dialogar con él o ella y llegar a decir esa palabra o realizar ese gesto que necesita aquí y ahora.

Con el objetivo de fortalecer esa experiencia, ayudar a formularla en la cultura actual, descubrir su relevancia práctica y desarrollar una sensibilidad mayor para en encuentro con la realidad juvenil, el Instituto Superior de Pastoral de Madrid ha diseñado un Curso de Iniciación a la Pastoral con Jóvenes que se iniciará la última semana de septiembre (de lunes a jueves por la tarde) y continuará un sábado al mes durante el resto del curso 2005-2006.

- - -> Para más información: 91-5141700 y 91-5340983 / fax: [phone] / [e-mail] / http://instpast.upsa.es

irás ¿verdad?

PREMIO ALANDAR PARA ENRIQUE MIRET MAGDALENA, MARI PATXI AYERRA Y MOCEOP
El galardón reconoce su labor renovadora en el ámbito eclesial

REDACCIÓN de ECLESALIA
MADRID.

ECLESALIA, 09/06/05.- Como ya informábamos días atrás, el Colegio Mayor Chaminade de Madrid (Paseo Juan XXIII, 9) servirá el próximo 14 de junio a las 19,30h como escenario para el acto de entrega de los “Premios Alandar” en su decimosexta edición. Según la nota de prensa emitida por Alandar, en esta ocasión el premio, aunque se centra en dos personas y una organización determinadas, es en realidad una forma de reconocer la labor de tantos cristianos y cristianas que luchan por vivir la fe de forma auténtica y por renovar la Iglesia Católica, acercándola más a la comunidad de hermanos y hermanas con la que soñó Jesús. Por este motivo, un hombre, una mujer y una organización eclesial representan a todos y a todas aquellas que están embarcados en dicha tarea. El galardón, una tortuga que representa el logo de la revista y ese andar tranquilo pero seguro, será entregado en esta ocasión a Enrique Miret Magdalena, Mari Patxi Ayerra y el Movimiento por el Celibato Opcional, MOCEOP. El acto de entrega de premios contará con la presencia de José Luis Cortés, Tereli Marone, Álvaro Ginel, José María Díez-Alegría, Domingo Pérez y Pepe Laguna, junto con el grupo de rock cristiano Anawim.

El seglar y teólogo autodidacta Enrique Miret Magdalena ha sido presidente de la Asociación de Teólogos y Teólogas Juan XXIII, cargo del que dimitió el pasado mes de septiembre al cumplir 90 años. Estudió Químicas y se dedicó al aislamiento térmico y acústico, pero su compromiso y su inquietud le hicieron inclinarse hacia la Teología. Miret Magdalena, que tiene en su haber casi 30 libros de pensamiento publicados, además de sus memorias, está convencido de que la estructura de la Iglesia “necesita una profunda renovación para poder seguir los signos de los tiempos”. Por este motivo, además de por su larga y entregada trayectoria vital, es uno de los galardonados de este año. Este teólogo renovador, que se califica a sí mismo como “católico agnóstico” recibirá el premio de manos del dibujante José Luis Cortés.

Por su parte, Mari Patxi Ayerra nació en Navarra y ha dedicado la mayor parte de su vida a las Asociaciones de Vecinos y a las Aulas de Cultura y Formación de Adultos. Paralelamente ha desarrollado un intenso trabajo intelectual escribiendo artículos sobre comunicación y relaciones personales en Reinado Social, Sal Terrae y Humanizar, entre otras revistas. Además ha publicado cinco libros entre los que se encuentran “La sexualidad como regalo”, “Querido Dios, cartas de esperanza” o “Ser persona para ser creyente”. Este premio reconoce su trayectoria y su compromiso como seglar y madre de familia luchadora y cristiana. Recibirá el galardón de manos de Tereli Marone y Álvaro Ginel de la revista CCS.

El Movimiento por el Celibato Opcional (MOCEOP) será el tercero de los premiados, como forma de reconocer sus veinticinco años de lucha por el reconocimiento del fenómeno social y eclesial de los curas casados. A través de su revista “Tiempo de Hablar, Tiempo de Actuar”, de las numerosas actividades que organizan regularmente, así como de su congreso anual, el MOCEOP lleva más de dos décadas defendiendo una visión liberadora del amor, de la sexualidad y de la fe, creando espacios de diálogo y demostrando que otra forma de entender la Iglesia es posible, sin discriminación de género o de orientación sexual y siempre abierta a la vida. El teólogo José María Díez-Alegría, hará entrega del premio.

El acto de entrega de galardones contará, además, con la actuación del cantante, Domingo Pérez Bermejo, quien junto con Pepe Laguna y el grupo de rock cristiano Anawim interpretará una selección de sus canciones y presentará el libro-CD “El Congo grita, África Grita”, sobre el genocidio silencioso en la República Democrática del Congo.

Esta es la XVII edición de los premios que celebra la publicación de temática social y religiosa Alandar. Una revista persistente y luchadora, que comenzó su andadura en 1983 con la vocación de ser un medio de comunicación popular y plural. Promovida por un grupo independiente de creyentes ha querido estar, desde sus inicios, al servicio de las comunidades cristianas de base, ofreciendo información alternativa y crítica. Cuatro años después de su nacimiento comenzó a otorgar sus galardones anuales, que se iniciaron como “El Invento Alandar” para premiar a personas individuales, comunidades, colectivos o instituciones que estén promoviendo alguna iniciativa, con independencia de su envergadura y de su ideología, que abra caminos nuevos y ayude a sacar de la inercia, la apatía o la rutina a la sociedad. Desde su creación, los premios han sido entregados a personalidades y organizaciones muy diversas como el grupo Basida, el arzobispo emérito de Sao Félix do Araguaia, Pedro Casaldáliga, el presidente de Justicia y Paz, Arcadi Oliveres o el destituido consejo de redacción de la revista “Misión Abierta”, entre otros muchos premiados y premiadas.

Para más información: www.alandar.org / [e-mail] / Tel. y Fax. [phone]